（二）關于文化素養(yǎng)

第一，文化素養(yǎng)是一個人內在的文化涵養(yǎng)以及人格修養(yǎng)水準的外在呈現(xiàn)。這是內外結合的。第二，文化素養(yǎng)是文明的基石，具有超越性。一個社會的文明程度跟每個人的文化素養(yǎng)是相關聯(lián)的，尤其與官員的文化素養(yǎng)相關。同時，還具有引導性。一個單位主要領導的提倡重點非常關鍵，好的領導不在于他做了多少瑣碎的事兒，而在于把握方向、懲惡揚善。第三，有知識不等于有文化，有情感不等于有情懷。北京日報刊登了一篇文章，說青年領導干部的“八缺八不缺”，其中有兩點就是說有的青年領導干部不缺情感但是缺情懷，不缺知識但是缺文化。情感大家都有，但情懷是一個大的格局。家國情懷，有家有國，兩個緊密聯(lián)系在一起，不能分開。

所以，習近平總書記在講干部修養(yǎng)的時候，始終把家和國放到一塊兒。習總書記講：“一些干部包括一些相當高層次的領導干部因違犯黨紀國法落馬，我們很痛心。”人民培養(yǎng)一個領導干部，尤其是中高級領導干部，花的錢比培養(yǎng)一個飛行員還要多，結果出了這樣的事兒。這不僅僅是一個痛心的事兒，對他的家庭也是一個重大的打擊，家破人亡的例子不在少數(shù)。所以，領導干部一定要有家國情懷。習近平總書記講究家風家教，在2015年黨中央、國務院舉行的春節(jié)團拜會上，習近平總書記就作出指示：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”

（三）弘揚傳統(tǒng)官德，汲取傳統(tǒng)文化之精華

弘揚傳統(tǒng)官德，首先要理念清晰，要做到道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。特別是文化自信，就是要對本民族的文化有自信心。國學大師錢穆先生說，一個人對自己國家的歷史首先要有一種“溫情與敬意”，其次才談得上批判、轉型、改造。所以,黨中央在對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度上提出了“文化自覺”，不再像以前那樣運用革命的思維方式來進行簡單的批判。要以抽離出本民族優(yōu)秀文化的視角，看待文化、尊重文化。正如章學誠所說:“臨文以敬，逢古必恕”，遇到古代的東西，要有一種寬恕的態(tài)度；碰到有文化的東西，要抱一份敬意。現(xiàn)在，黨中央提出“文化自覺”，就是要對本民族文化先尊重、再探索吸收、改造。習近平總書記總結為創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性的發(fā)展。

在2016年5月17日哲學社會科學工作座談會上，習近平總書記專門提出：“在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派。”還指出：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定文化自信。”文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。

我們談官德修養(yǎng)，中華文化中有很多關鍵詞值得我們汲取其精華，為我所用。我對這些概念進行了總結，分了幾層，供大家參考。

最底一層，是我們老百姓隨處可見的。一是福。誰不愛幸福？傳統(tǒng)節(jié)日里大家都喜歡貼“福”字，習近平總書記也提出來要讓人民群眾有幸福感。二是祿。以前講究高官厚祿，現(xiàn)在，我們提出讓人民群眾有一份體面的工作。所謂體面，是指有報酬，工資比較豐厚。三是壽。小康不小康，關鍵還要看健康。據建國初期的統(tǒng)計，50年代，全國平均壽命35歲，而現(xiàn)在與那時大不一樣，醫(yī)療水平的大幅度提升，人民平均壽命也不斷提高。四是喜。指的是心情，要天天都是好日子。五是財。誰不愿意擁有財富？擁有財富是好事，中國人反對的是不義之財，我們崇尚財富，講究取之有道。這是福祿壽喜財，中華文化的基本價值。