舉個(gè)例子,國(guó)學(xué)大師季羨林,當(dāng)他90歲高齡的時(shí)候,回到老家去給母親上墳,他說娘呀,我90了,恐怕是兒子最后一次來給你掃墓了,過幾年我將陪著你。他在母親墳前長(zhǎng)跪不起。我們的國(guó)學(xué)大師,那真是知識(shí)廣博,但是他對(duì)母親的愛如此徹骨,這就是中華文化最寶貴的精神財(cái)富。
如果人們的言談話語(yǔ)、行為舉止都能按美的通用法則辦事兒,那我們?cè)谂c人相處,待人接物時(shí)就能令人愉悅,給人美感。生活中每個(gè)人都希望自己以最美好的形象展示在社交舞臺(tái)上,因此學(xué)點(diǎn)美學(xué),按照美的規(guī)律辦事兒,不僅我們的人際關(guān)系會(huì)和諧,社會(huì)秩序會(huì)井然,而且生活中會(huì)到處盛開令人愉悅的美之花朵。
2011年在浙江開全國(guó)美學(xué)大會(huì)的時(shí)候,我做了一個(gè)大會(huì)發(fā)言,叫《應(yīng)用美學(xué)是美學(xué)工作者的使命》。我說,我反對(duì)把美學(xué)搞成玄學(xué),搞成書齋里少數(shù)學(xué)者的自我游戲,搞成象牙塔里某些學(xué)者的自我欣賞,因?yàn)閻勖乐娜私杂兄?/p>
二、如何才能做到禮儀之美
下面我就開始講怎樣才能做到禮儀之美。我為什么講美是合規(guī)律的真,合目的的善,令人愉悅的感覺形式,以下八點(diǎn)正說明這問題:第一,真摯之美,以真示人,突出一個(gè)字“真”;第二,仁愛之美,與人為善突出一個(gè)字“善”;第三,中庸之美,以恰當(dāng)適度突出一個(gè)字“度”,就像在家炒菜,要把握火候;第四,相對(duì)之美,時(shí)空變動(dòng)通則,突出一個(gè)“動(dòng)”字;第五,特色之美,突出一個(gè)“特”字;第六,模糊之美,突出含蓄;第七,喜劇之美,突出一個(gè)“笑”字;第八,怡情之美,突出一個(gè)“怡”字。
第一,真摯之美,以真示人通則。真當(dāng)然不能簡(jiǎn)單等同于美,但是美不能離開真,必須符合真。虛假的東西肯定不美,我們要對(duì)人真誠(chéng)。
1987年,我參加了在四川成都召開的全國(guó)美學(xué)大會(huì)。大會(huì)結(jié)束以后,四川省委宣傳部跟我們商量,準(zhǔn)備開發(fā)九寨溝,因?yàn)槲覀兪歉忝缹W(xué)的,讓我們提點(diǎn)建議。當(dāng)時(shí)交通不便,有一輛大巴車從成都出發(fā),好像走了兩天,中間在某一個(gè)小縣城停下了,我在這小縣城里看到了一幅終生難忘的最美的圖畫。整個(gè)縣城就一條街,一所小學(xué)。當(dāng)時(shí)我們到那里很晚了,夏天正放暑假嘛,吃完晚飯后我們?cè)谛】h城的這條街上散步。那條街的盡頭有一個(gè)高坡,當(dāng)時(shí)有一位磴著平板三輪的中年漢子,他使勁磴著,上面拉滿了貨物,上坡的時(shí)候很吃力,這會(huì)兒我看見了什么呢?遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有一個(gè)老大娘正在抱著小孫子,然后馬上把小孫子放在小板凳上,過去幫著推。有一個(gè)老大爺正抽著煙袋鍋,把煙袋鍋放下,然后幫著推。更讓我感動(dòng)的是,一個(gè)小販正在給人稱著菜,把這菜放下說稍等,也過去幫著推。旁邊玩耍的兒童也幫著推,當(dāng)然我們也趕緊過去幫著推了一把。推完了以后,按道理這位中年漢子應(yīng)該說聲謝謝,可是沒有,連頭也沒回,繼續(xù)往前磴,那幾個(gè)幫著推車的人也沒有怨言。我覺得體現(xiàn)了小縣城人們互相很真誠(chéng)。
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