在唐代的《唐會(huì)要》這些書當(dāng)中，特科的專業(yè)大概有上百種，可能是武術(shù)比較好，可能是管財(cái)務(wù)比較好，可能是醫(yī)學(xué)比較好，可能是行政上比較好，名目繁多，就是你有一技之長(zhǎng)你就可以去經(jīng)過(guò)考試獲得承認(rèn)，這就兩條路徑了，我們剛才說(shuō)常科、特科。

第三條路徑叫行卷，南京的一個(gè)學(xué)者叫程千帆，他有一本小冊(cè)子叫《唐代詩(shī)歌與進(jìn)士行卷》，他就介紹了好多唐代一些學(xué)者自學(xué)成才，把自己的文章拿去給這些文化名人看，而這些文化名人認(rèn)可了以后就把他推薦給有關(guān)的部門，就跟我們現(xiàn)在專家推薦是一脈相承的。

第四條路徑叫終南捷徑，可能很多老先生都非常熟悉。在西安附近有一個(gè)終南山，終南山是在當(dāng)時(shí)唐代的都城旁邊，是很多學(xué)者隱居的地方。這些隱居的人，他們的信息政府都掌握著，一旦政府需要哪方面的人才就去請(qǐng)他們出山，就有點(diǎn)像劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮一樣。唐代一批這樣的學(xué)者，就是通過(guò)終南捷徑，官位坐到宰相。就是不走正規(guī)學(xué)校官學(xué)的道路，我是靠自己研究。

那么還有我們傳統(tǒng)歷史上的毛遂自薦，這在唐朝也有很典型的故事。

第六條就是剛才我講的很多的政府職能機(jī)構(gòu)都有推薦人才、測(cè)試人才這樣一個(gè)功能。過(guò)去科舉主要是這兩個(gè)部來(lái)控制，就是禮部和吏部。那么通過(guò)我們這樣的分析，我們簡(jiǎn)單的去否定科舉起碼是不誠(chéng)懇、不嚴(yán)肅、不科學(xué)的。一直到今天有些學(xué)者還在講，中國(guó)對(duì)世界的貢獻(xiàn)當(dāng)中，科舉應(yīng)該是一個(gè)第五大發(fā)明，也是中國(guó)對(duì)世界在制度建設(shè)上最有貢獻(xiàn)的一個(gè)發(fā)明。比如一直到今天科舉考試這樣一種形式仍然是最公平的。我們現(xiàn)在高考改革，改革是讓他更透明、更公正，但是通過(guò)考試這種方式依然是最公平的，在普遍意義上，不包括一些個(gè)例，依然是最好的一個(gè)選擇。

包括西方一些國(guó)家，他們現(xiàn)在也在向咱們學(xué)習(xí)，就是通過(guò)考試來(lái)選拔人才，選拔官吏。所以從一個(gè)方面也說(shuō)明，中國(guó)在人才評(píng)價(jià)制度上包括相關(guān)的管理制度上有很多東西不要小看，我們既要向國(guó)外學(xué)習(xí)，又要反過(guò)頭來(lái)看我們?cè)跉v史上的一些做法。