張伯苓:中國(guó)之國(guó)民教育問(wèn)題(2)

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張伯苓:中國(guó)之國(guó)民教育問(wèn)題(2)

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南開(kāi)大學(xué)獲捐張伯苓珍貴檔案史料

一份封存百年的演講稿

近日,南開(kāi)大學(xué)獲捐南開(kāi)系列學(xué)校創(chuàng)始人張伯苓1929年在法國(guó)巴黎高等師范學(xué)院所作演講記錄稿檔案的復(fù)制件,這對(duì)于張伯苓教育思想研究乃至近現(xiàn)代教育史研究彌足珍貴。這份法文檔案復(fù)制件由法國(guó)新任憲法委員會(huì)主席洛朗·法比尤斯捐贈(zèng),并經(jīng)由南開(kāi)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、校史研究室的專(zhuān)家學(xué)者翻譯、校訂成中文版。

演講記錄稿原件現(xiàn)藏于法國(guó)外交事務(wù)與國(guó)際發(fā)展部檔案館。今年3月27日,法比尤斯在訪問(wèn)南開(kāi)大學(xué)并獲名譽(yù)博士學(xué)位時(shí)將該檔案復(fù)印件捐贈(zèng)給了南開(kāi)大學(xué)。法比尤斯早年曾求學(xué)于巴黎高等師范學(xué)院。2014年他曾受聘為南開(kāi)大學(xué)國(guó)際關(guān)系與全球治理首席教授。多重的身份使他促成了此次檔案復(fù)制件的捐贈(zèng)。該檔案復(fù)制件共計(jì)七頁(yè),包括主持人致辭、演講稿正文、主持人結(jié)束語(yǔ)等內(nèi)容,另附一頁(yè)法國(guó)外交事務(wù)與國(guó)際發(fā)展部檔案館出具的檔案復(fù)制件說(shuō)明。

“1929年6月到9月張伯苓訪問(wèn)了西歐和北美。我們有他在英國(guó)的演講,有在法國(guó)會(huì)見(jiàn)法國(guó)校友時(shí)的回憶文字,但是一直沒(méi)有在巴黎高師的這份演講。法比尤斯先生找到了這份演講,從檔案館中復(fù)制了這份珍貴的資料,并在張伯苓先生誕辰140周年紀(jì)念日前夕贈(zèng)予南開(kāi),我們覺(jué)得特別珍貴。”南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)龔克說(shuō)。

1928年12月14日至1929年9月13日,時(shí)任南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)的張伯苓先生先后游歷歐美各國(guó),募集辦學(xué)經(jīng)費(fèi),并代表中國(guó)出席日內(nèi)瓦世界教育會(huì)議。1929年6月,張伯苓抵達(dá)法國(guó)。7月12日,應(yīng)法國(guó)國(guó)家社會(huì)與政治研究委員會(huì)之邀,張伯苓在位于巴黎烏爾姆街45號(hào)的巴黎高等師范學(xué)院,用英文發(fā)表題為“中國(guó)之國(guó)民教育問(wèn)題”的演講。演講中,張伯苓談及中西文化的交流與碰撞、中國(guó)發(fā)展面臨的困境、中國(guó)如何適應(yīng)當(dāng)今世界、發(fā)展公民素質(zhì)以“救國(guó)強(qiáng)國(guó)”、留學(xué)生與中國(guó)知識(shí)分子的使命等主題。

南開(kāi)大學(xué)校史研究室主任張健教授介紹,此次演講,是在1924年由“輪回教育”風(fēng)波引發(fā)的南開(kāi)大學(xué)教育改革之后,特別是1928年《南開(kāi)大學(xué)發(fā)展方案》提出“土貨化”方針之后。張伯苓先生在這個(gè)演講中進(jìn)一步明確指出:要把外國(guó)教育理念與本國(guó)歷史結(jié)合起來(lái),決不能使中國(guó)青年因所受的教育而忘本;支持中國(guó)學(xué)生到國(guó)外深造,但不要在尚未了解、浸潤(rùn)本國(guó)文化時(shí)就過(guò)早離開(kāi)祖國(guó);出去留學(xué)不但要汲取有益中國(guó)的營(yíng)養(yǎng),還肩負(fù)著讓世界了解中國(guó)的責(zé)任,等等。“這些閃光的思想,對(duì)我們今天在國(guó)際化背景下探索中國(guó)特色教育發(fā)展道路,仍具有深刻啟示。”

據(jù)了解,南開(kāi)學(xué)校建校之初,其創(chuàng)辦人嚴(yán)范孫、張伯苓二人游歷歐美,引來(lái)許多有留洋背景的名師報(bào)效南開(kāi),初時(shí)贊揚(yáng)之聲不絕于耳。然而,時(shí)間一長(zhǎng),全盤(pán)西化的傾向漸漸暴露出“水土不服”的弊端。1924年《南大周刊》發(fā)表了署名“笑萍”的《輪回教育》一文,對(duì)南開(kāi)學(xué)校的西化傾向提出質(zhì)疑,并引發(fā)了南開(kāi)歷史上罕見(jiàn)的罷課風(fēng)潮。“輪回教育”事件促使張伯苓思考教育改革的問(wèn)題。隨后,南開(kāi)大學(xué)出臺(tái)一連串的“土貨化”改革舉措:1925年,規(guī)定除英文外,所有功課一律改為國(guó)語(yǔ)講授;1927年,不再使用美國(guó)課本,自行編輯教材;1928年,《南開(kāi)大學(xué)發(fā)展方案》最終出臺(tái)。張伯苓在南開(kāi)發(fā)展方案中認(rèn)為,“已往大學(xué)之教育,大半‘洋貨’也”,提出今后南開(kāi)發(fā)展的基本方針是“土貨化”,即“以中國(guó)歷史、中國(guó)社會(huì)為學(xué)術(shù)背景,以解決中國(guó)問(wèn)題為教育目標(biāo)的大學(xué)”。這種戰(zhàn)略調(diào)整,開(kāi)辟了南開(kāi)發(fā)展的另一走向。

(記者 陳建強(qiáng) 本報(bào)通訊員 韋承金 吳軍輝)

責(zé)任編輯:蔡暢校對(duì):楊雪最后修改:
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