建立在唯物史觀基礎(chǔ)上的人民史觀

總書記歷史思想最鮮明的特點是堅定地站在人民的立場上。他說，人民既是歷史的創(chuàng)造者，也是歷史的見證者;既是歷史的“劇中人”，也是歷史的“劇作者”。人民還是文明的創(chuàng)造者。他語重心長地教導(dǎo)學(xué)者們說，“我國哲學(xué)社會科學(xué)要有所作為，就必須堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向。脫離了人民，哲學(xué)社會科學(xué)就不會有吸引力、感染力、影響力、生命力。我國廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者要堅持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點，樹立為人民做學(xué)問的理想，尊重人民主體地位，聚焦人民實踐創(chuàng)造，自覺把個人學(xué)術(shù)追求同國家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，努力多出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的研究成果。”有學(xué)者撰文提出，總書記的歷史觀是建立在唯物史觀基礎(chǔ)上的人民史觀。

總書記歷史思想的雄厚理論基礎(chǔ)是歷史唯物主義。中央政治局曾經(jīng)專門集體學(xué)習(xí)辯證唯物主義、歷史唯物主義，總書記都作了重要講話。歷史唯物主義的基本原理、科學(xué)方法貫穿于總書記歷史思想的全部內(nèi)容之中，同時也豐富和發(fā)展了歷史唯物主義。他從唯物史觀的歷史真實性原則出發(fā)，指出“歷史就是歷史，事實就是事實，任何人都不可能改變歷史和事實”?？茖W(xué)的歷史觀非但不懼怕事實，相反，乃以事實為基石。總書記在闡述中國人民抗日戰(zhàn)爭史研究時指出，“讓歷史說話，用史實發(fā)言”，“要堅持用唯物史觀來認識和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實準(zhǔn)確的史料支撐和深入細致的研究分析的基礎(chǔ)之上。”他進一步認為，要引導(dǎo)黨員干部樹立唯物史觀，因為只有這樣才能把踐行中國特色社會主義共同理想和堅定共產(chǎn)主義遠大理想統(tǒng)一起來?？倳涍@方面的重要論述與思想，是馬克思主義中國化最新成果的重要組成部分。

總書記歷史思想中比重最突出的部分，是關(guān)于歷史功能的思想。他在這方面的論述非常多，并且提出了一些具有時代鮮明特征、朗朗上口的響亮命題，比如:歷史是最好的教科書;中國共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動的教科書;中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑;歷史是人類最好的老師;歷史是最好的清醒劑;歷史是前人的“百科全書”;歷史是前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯;歷史是前人的實踐和智慧之書;歷史是民族安身立命的基礎(chǔ);中國歷史是中國人民、中華民族堅持不懈的創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史;等等。這些命題內(nèi)涵深邃，說明總書記非常重視歷史豐富而多面向的功能。

總書記認為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“我們最深厚的文化軟實力”，具有創(chuàng)造中華文化新輝煌的功能。歷史還是民族記憶的寶庫，忘記歷史就意味著背叛，“一個沒有歷史記憶的民族是沒有前途的”。“治理國家和社會，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒。”歷史具有塑造民族精神、民族魂，認識和把握中國社會發(fā)展規(guī)律，激勵人民繼續(xù)前進的信心和勇氣的內(nèi)在功能。認真總結(jié)、學(xué)習(xí)總書記關(guān)于歷史功能的思想，對于我們自覺地汲取歷史知識、借鑒歷史經(jīng)驗、掌握歷史智慧、承擔(dān)歷史責(zé)任，無疑非常重要。