重視歷史、研究歷史、借鑒歷史

馬克思與恩格斯曾共同說:“我們僅僅知道一門唯一的科學(xué)，即歷史科學(xué)。”習(xí)總書記說，歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，承擔(dān)著“究天人之際，通古今之變”的使命，重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧。昨天、今天、明天，反映了不能割斷歷史的聯(lián)系的發(fā)展的唯物辯證法的基本立場(chǎng)和觀點(diǎn)，這是總書記歷史思想所堅(jiān)持的重要的方法論。

總書記的歷史思想，充分反映了時(shí)代特點(diǎn)。他提出的一系列精辟的歷史論斷，新意迭出，發(fā)人深思。比如關(guān)于對(duì)待歷史的科學(xué)態(tài)度，他鮮明地反對(duì)歷史虛無主義，指出中國(guó)共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者。關(guān)于歷史人物評(píng)價(jià)，他指出“應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，不能離開對(duì)歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來。”關(guān)于新中國(guó)的歷史，他指出不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。關(guān)于怎樣傳承歷史，他提出要堅(jiān)持古為今用，去粗取精，去偽存真;堅(jiān)持洋為中用，不能照搬;等等。這些論斷，都值得我們?nèi)ド羁填I(lǐng)會(huì)、把握。

總書記的歷史思想，還為史學(xué)工作者提供了科學(xué)的研究方法和前沿課題。比如關(guān)于抗戰(zhàn)史，他提出不僅要研究“七七事變”后全面抗戰(zhàn)8年的歷史，而且要注重研究“九一八事變”后14年抗戰(zhàn)的歷史，14年要貫通下來統(tǒng)一研究。關(guān)于學(xué)習(xí)歷史的方法，他提出要堅(jiān)持馬克思主義的歷史觀和方法論，不能讀死書，要同工作實(shí)際結(jié)合起來，對(duì)所讀之書要取其精華、去其糟粕，做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，知古鑒今、古為今用。關(guān)于黨史研究，他提出要牢牢把握主題和主線、主流和本質(zhì)，要堅(jiān)持黨性和科學(xué)性的統(tǒng)一。此外，他關(guān)于歷史教育、歷史智慧、歷史思維等方面的論述，也都給學(xué)者們?cè)S多啟發(fā)與啟迪。

歷史是最好的教科書。總書記的歷史思想，則是我們學(xué)習(xí)歷史、認(rèn)知中國(guó)的最好的教科書。讓我們感悟總書記的歷史思想，聆聽他的教誨，從而走進(jìn)歷史，創(chuàng)造歷史。

（作者為《歷史研究》主編）