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鄭炳林:敦煌與絲綢之路(2)

摘要:鄭炳林教授首先介紹了“敦煌”的名稱(chēng)來(lái)源及絲綢之路形成的歷史背景,并結(jié)合豐富的傳世文獻(xiàn)和考古資料,以“絲綢之路開(kāi)啟時(shí)間”“絲綢之路的名稱(chēng)和內(nèi)容”“敦煌地區(qū)的絲綢之路基本線路”為線索展開(kāi)詳細(xì)論述。鄭教授鑿穿宗教、民俗、歷史、地理、文學(xué)、語(yǔ)言及音韻、古代科技、中西文化交流等多個(gè)維度,全方位、多角度地闡釋了“敦煌與絲綢之路”,把晦澀難懂的學(xué)術(shù)理論知識(shí)以幽默風(fēng)趣、睿智靈活的風(fēng)格,準(zhǔn)確到位地表達(dá)出來(lái),圖文并茂、案例豐富、深入淺出,敬請(qǐng)觀看。

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這是咱們經(jīng)常用的絲綢之路的一個(gè)示意圖,敦煌是絲綢之路的結(jié)點(diǎn),在敦煌以西,絲綢之路就分叉了,敦煌以東,絲綢之路基本上是單線。

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為什么算單線呢?它的南邊是祁連山,北邊是北山山脈,而河西走廊在這一塊,就是通過(guò)中間,而敦煌是河西走廊最西邊一個(gè)基地。

一談到絲綢之路的時(shí)候,我們都能想到一個(gè)人,就是張騫。一般認(rèn)為,張騫出使西域,絲綢之路才開(kāi)通。所以,把張騫出使西域這次事件認(rèn)為是絲綢之路的開(kāi)啟時(shí)間,叫做“鑿空”。那么到底是不是這樣子呢?我們通過(guò)歷史文獻(xiàn)等等來(lái)看,這個(gè)認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。為什么是錯(cuò)誤的?就是我們對(duì)古代文獻(xiàn)信心不足,產(chǎn)生了這種誤解。

責(zé)任編輯:潘攀校對(duì):葉其英最后修改:
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