孔子談為政之道(2)

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孔子談為政之道(2)

二、打鐵還需自身硬

要領導和管理一個地方或一個單位,作為領導者必須有威望,有號召力。而怎樣才能有威望呢?子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

這是孔子歷來所強調的為政者的表率作用。孔子在這方面講過多次。有一次,魯國的大夫季康子向孔子請教如何為政??鬃踊卮鹫f:“所謂政務,就是端正,你用端正做表率,那誰還敢不端正呢?”還有一次,孔子感慨地說:“如果端正了自身,治國理政還會有什么困難呢?如果不能端正自身,又如何糾正他人呢!”可見孔子對端正自身行為的重視。

有一次,子路問政。子曰:“先之,勞之。”請益,曰:“無倦。”

這是子路問如何管理政事??鬃诱f:“先給百姓帶頭,再讓大家勤勞地工作。”子路請求多講一些,孔子說:“不要懈怠。”。

所謂領導,從文字上看,“領”即率領,帶領;所謂“導”就是引導。雖然治理的范圍有大有小,管理的人員有多有少,但只要是負責一個地方,一個單位,你就要帶領、引導著一批人。

孔子說的“先之”,就是讓自己在先,走在群眾之先。這是為政的一個訣竅:一切要為人之先,要起帶頭作用。

“勞之”的“勞”就是勤勞、勞苦。要使群眾勤勞地工作。一個單位也好,甚至是一個國家也好,人們都應該是勤奮的,否則就很難養(yǎng)成好的風氣。古人有言:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”。一個領導者,通過“勞之”,可以帶出一個地區(qū),一個團隊好的風氣。 

第三點就是“無倦”。“無倦”就是不要疲倦,要堅持。先之,勞之,肯定是辛苦的,如果沒有一定的理想和目標就很難自覺堅持到底。君不見,很多事情開始總是不錯的,但可惜的是不能堅持到底,往往是有始無終,半途而廢。

責任編輯:潘攀校對:葉其英最后修改:
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