三、晚明的政治變化

晚明的政治也發(fā)生了變化，因為經(jīng)濟基礎變了，上層建筑也會跟著改變。我們講三個方面的內(nèi)容。

（一）萬歷十七年

黃仁宇先生寫的《萬歷十五年》很多人都讀過，這個人思想敏捷，很了不起，但我不同意他的歷史觀，我認為在萬歷十五年的時候值得一提的事件就是海瑞死了，但是黃先生寫得就是好，通過對這一年的描寫，給我們展現(xiàn)了晚明的政治歷史面貌。而萬歷十七年這一年發(fā)生了幾件驚動朝野的大事，值得我們思考。

萬歷十七年的年初就出了一件事情。年初有一個官員去順天府考試的時候作弊，這個考生是官員子弟，文理不通，寫的東西水平很低，可是也通過考試了，就有人把這件事舉報了，一時之間社會的輿論壓力非常之大，在這個輿論壓力之下，就有人提出來是不是再考一次，萬歷皇帝不同意，說問題歸問題，哪能有問題就重考啊?？蓛?nèi)閣大學士就勸皇帝，他說你老人家沒關系，我有壓力。最后只好派調(diào)查組去調(diào)查，給大家一個合理的解釋，這個事兒才慢慢壓下去。這樣的事在今天看來很正常，但是在晚明那樣一個君主專制時代，輿論說有問題，有官商勾結、作弊，政府就得派工作組去調(diào)查，還寫出報告給大家公布，這在中國歷史上有過嗎？哪個朝代、哪個皇帝允許？但是晚明就發(fā)生了，這就是政治上的進步，這就是變化！這件事情雖然在明朝的歷史上是污點，但它給我們的啟示就是明朝變化了。

萬歷十七年末還有一件新鮮事，一個司法中層干部寫了奏折罵皇帝。大家都知道明史上有一個海瑞罵皇帝，寫過“嘉靖者，家家潔凈而無財源”，故意把“嘉靖”寫成“家家窮，凈光凈”，嘉靖一聽就氣死了，但海瑞不怕死，嘉靖自己拿這個奏書看獨自生氣，心想你想當比干我還不是商紂王呢，于是把海瑞投進監(jiān)獄但并沒有賜死，等嘉靖皇帝死了，海瑞就被放出來了，成為清官的楷模。萬歷十七年罵皇帝的雒于仁只是個中層干部，他說我進京當官一年多，見了你不過三回，你整天一會兒疲軟、一會兒動火，什么都做不了，走路都成問題，皇宮里有那么多的名醫(yī)給你開藥，你怎么病都沒好？你的病醫(yī)生給你治不了，我給你治，你的病就是因為喝酒潰胃，好色耗精，貪財亂神，尚氣損肝造成的，你就是這病，我給你寫了一個《酒色財氣四箴》，這上面寫著好的帝王怎樣處理國家和個人生活，你就和壞的皇帝隋煬帝一樣，你多念念就好了。萬歷皇帝看了后說這不是混賬嗎，大年三十的他堵著心就回宮了，明朝正月初一不休息，按慣例第二天他還得上朝。萬歷皇帝本來就不愛上朝，這一天他氣得躺在床上裝病，等著大臣們拜見問候的時候，再接上話說根本沒病是被別人氣壞了?？烧l想到因為萬歷皇帝經(jīng)常這樣，大臣們都不過問了，這想說的話沒說出來?；实壑荒茏约荷贽q了，他說這人說我愛喝酒，你們在家里誰不喝點酒啊?說我好色，你們知不知道鄭貴妃對我有多好？說我貪財，你們家里面不理財，日子能過下去嗎？說我慪氣打人，你們家里的仆人、兒子、孩子惹你生氣，你不打？你看這個情況用咱們今天的話講，就像兩人打架要找一個公道人做主。你是皇帝，卻讓大臣給主持公道，哪朝哪代有這種事情？

萬歷皇帝無端讓人給罵了一頓也很窩火，他說你們這幾個大臣是我的愛卿，我讓這小子給罵了，你們得給我出氣。大臣們說皇上這樣可不成，這小子可壞了，海瑞罵了皇帝買了口棺材，這小子才不這么干，他在家里等著您的反應，您只要有反應他就出名了，所以這件事情的處理辦法就是不傳達、不反應、不理會，看他怎么折騰。于是從這天開始明朝就形成了一個制度叫做“奏書留中”，是指上來的奏書皇帝不滿意就不理你，擱置不處理，就當沒這回事。大臣罵了皇帝，皇帝卻都不敢反應。結果慢慢地這留中的奏折就越來越多。所以晚明在政治上發(fā)生了非常大的變化，已經(jīng)形成了官員與皇帝的對立，在對立的過程中也有了心態(tài)的變化。所以說這反映了明朝君主專政的制度已經(jīng)松動了，人們的政治觀念發(fā)生了很大的變化。

我再講一個萬歷的故事，這件事讓我覺得萬歷皇帝都有點可憐之處，他想立鄭貴妃的兒子當太子，鄭貴妃很精明，趁萬歷和鄭貴妃兩人在宮里面拜佛的時候，讓萬歷皇帝寫了一個字據(jù)，上面保證將來必須得立鄭貴妃的兒子為太子?？墒谴蟪紓兌挤磳?，退朝后鄭貴妃人家有字據(jù)，你皇帝答應的事情兌現(xiàn)不了，就不依不饒，弄得萬歷皇帝很尷尬。大家知不知道明朝皇室的錢從哪來?。靠刹皇俏覀兿胂蟮哪菢?，國家是他的，他想怎么花就怎么花，不是這樣的。明朝初年就規(guī)定了皇帝只能花四百萬兩，每年的官員賞賜和皇室開銷都從這些錢里出，這規(guī)定到萬歷年間有二百來年了，全國人民都漲工資了，就皇帝沒漲，所以萬歷皇帝也很窘迫。

（二）政治價值觀的變化

當時的內(nèi)閣大學士許國說過這樣一段話：“小臣一開口，不必是，即為風節(jié)；大臣一開口，不必非，即為朋比。小臣百詆大臣，輒以為不可屈而抗威權；大臣一侵小臣，便以為不能容而沮言路。”這是許國的觀點，這個觀點反映了當時的一個事實，這個事實是一個怪現(xiàn)象，就是上級領導一張嘴，基層干部就批判上級領導不能隨便亂講。晚明時小臣罵大臣的話什么都有。這反映了舊的秩序的混亂，新的秩序沒有形成。如果說這種混亂好的地方，就是政治價值觀念的變化，主體政治觀發(fā)生了變化。

再舉一個例子。當時內(nèi)閣大學士王錫爵遇見了東林黨的創(chuàng)始人顧憲成。顧憲成就問了，王大人從京城來，這京城可有新鮮的事否？王錫爵講了，說“當今所最怪者，廟堂之是非，天下必欲反之”?；噬虾臀覀冞@些大臣們，我們想要做什么事，天下老和我們唱反調(diào)。顧憲成把臉一拉，說王大人此言差矣，“吾見天下之是非，廟堂必欲反之耳”。政治主體的價值觀念發(fā)生了這么大的變化，這個時代的政治能不變化嗎？所以晚明這個時代，我們不僅說它的經(jīng)濟、文化甚至生活發(fā)生了變化，它的政治生活發(fā)生了更大的變化，政治主體價值觀念變了。