說(shuō)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的任務(wù)繁重，還有一點(diǎn)原因。改革開(kāi)放以前，中國(guó)是相對(duì)封閉的，現(xiàn)在我們已經(jīng)成為第一大貨物貿(mào)易國(guó)了，國(guó)際地位也在迅速攀升。面對(duì)國(guó)際綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，必須要解決話語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題。這就更需要加大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的投入。

我們現(xiàn)在已經(jīng)基本解決了“落后就要挨打”和“貧窮就要挨餓”的問(wèn)題，但是“失語(yǔ)就要挨罵”的問(wèn)題到目前為止還沒(méi)有得到真正解決。因此，只有提升、發(fā)展我們的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，提升我們的話語(yǔ)權(quán)，使我們的話語(yǔ)體系讓人愿意聽(tīng)、聽(tīng)了能理解、能產(chǎn)生影響，這樣才能解決“失語(yǔ)就要挨罵”的問(wèn)題。中國(guó)有世界1/5的人口，實(shí)際上，中國(guó)在全球的脫貧，包括在人文指數(shù)的發(fā)展上作出了很大貢獻(xiàn)，為人類(lèi)文明進(jìn)步和增進(jìn)人類(lèi)福祉也作出了很大貢獻(xiàn)。我認(rèn)為，就脫貧而言，中國(guó)應(yīng)該獲得諾貝爾獎(jiǎng)。但為什么中國(guó)反而越來(lái)越受到攻擊和不被理解？這就說(shuō)明我們的話語(yǔ)權(quán)還是沒(méi)有掌握在自己手里。有的是不喜歡我們的發(fā)展、不理解我們的發(fā)展，有的是把中國(guó)的發(fā)展理解成是學(xué)西方的。實(shí)際上，中國(guó)恰恰是有自己的堅(jiān)持，既學(xué)習(xí)西方，又堅(jiān)持走自己的路，是通過(guò)走自己的發(fā)展道路才創(chuàng)造了中國(guó)奇跡。

根據(jù)世界貿(mào)易組織秘書(shū)處統(tǒng)計(jì)，2013年，中國(guó)貨物進(jìn)出口總額為4.16萬(wàn)億美元，中國(guó)已成為世界第一貨物貿(mào)易大國(guó)。美聯(lián)社對(duì)相關(guān)貿(mào)易數(shù)據(jù)的分析顯示，2006年，美國(guó)是全球127個(gè)國(guó)家最大貿(mào)易伙伴，中國(guó)的這一數(shù)字為70個(gè)。2011年，中國(guó)是124個(gè)國(guó)家最大貿(mào)易伙伴，美國(guó)則是76個(gè)。這不是奇跡嗎？

在經(jīng)濟(jì)總量份額上，1978年，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量只占全球GDP的1.8%，到2013年我國(guó)已經(jīng)達(dá)到12.3%了。2014年，中國(guó)有1610種產(chǎn)品是全球出口第一，成為制造業(yè)第一大國(guó)。德國(guó)有700種，排在第二。也就是說(shuō)，中國(guó)只用了短短的幾十年的時(shí)間，就成為制造業(yè)第一大國(guó)。這不是中國(guó)奇跡嗎？

而且，中國(guó)還在進(jìn)一步發(fā)展?，F(xiàn)在，中國(guó)已經(jīng)成為第二大研發(fā)大國(guó)，所以中國(guó)不僅僅是靠勞動(dòng)力發(fā)展，我們現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)型發(fā)展了。新的發(fā)展理念中首要的就是創(chuàng)新。中國(guó)的研發(fā)投入已經(jīng)成為世界第二，科研論文產(chǎn)出也是世界第二。實(shí)際上，科研論文的數(shù)量和質(zhì)量也需要辯證地看待，沒(méi)有數(shù)量也很難提高質(zhì)量。而我們的高引用率、高水平的論文也已經(jīng)上升到了世界前列。我國(guó)高科技制造的增加值也排世界第二。

另外，在教育方面，我國(guó)的理工科人才供應(yīng)數(shù)量也是世界第一，每年工程類(lèi)大學(xué)畢業(yè)生有120萬(wàn)，這個(gè)數(shù)字比緊跟在我國(guó)后面的5個(gè)國(guó)家的總和還要多。當(dāng)然，我們也要進(jìn)一步提升教育水平和質(zhì)量。

我國(guó)風(fēng)電能力已成為全球第一，信息通訊技術(shù)已占全球的39%。這也是因?yàn)橹袊?guó)人有足夠的智慧、勇氣、勤勞做自己的事業(yè)。比如，中國(guó)深圳市大疆創(chuàng)新科技有限公司現(xiàn)在就占據(jù)著全球無(wú)人機(jī)市場(chǎng)70%的份額。中國(guó)從2013年開(kāi)始超過(guò)美國(guó)成為全球文化產(chǎn)品的最大出口國(guó)。當(dāng)然，我國(guó)的文化產(chǎn)品有作為商品的外在載體，也有思想內(nèi)涵和價(jià)值觀靈魂。我認(rèn)為，我們現(xiàn)在在產(chǎn)品載體方面做得很好，但是在內(nèi)涵方面仍然需要加強(qiáng)。但是，我國(guó)現(xiàn)在的文化產(chǎn)品成為最大的出口國(guó)，也給了我們一個(gè)很重要的起點(diǎn)。為什么這么說(shuō)？從我國(guó)占世界GDP比重的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，我國(guó)對(duì)世界是做出很大貢獻(xiàn)的。1978年，我國(guó)GDP是世界總量的1.8%；2000年，我國(guó)GDP是世界總量的3.71%；2011年，我國(guó)GDP是世界總量的14.08%，新增總量貢獻(xiàn)率達(dá)到了21.78%。而美國(guó)，從2000年的30%減少到了13.37%。從上述數(shù)據(jù)來(lái)看，誰(shuí)是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“火車(chē)頭”？這不是一目了然嗎？這不就是對(duì)世界的貢獻(xiàn)嗎？再看我國(guó)的進(jìn)出口貿(mào)易總額增長(zhǎng)。2000年占世界的比重是3.35%，到2011年是14.02%。而美國(guó)從2000年的18.73%，到2011年變成5.94%。因此，世界貿(mào)易的發(fā)展，我國(guó)也是“火車(chē)頭”。而且相比較而言，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也非常順利。當(dāng)然，我們也遇到了各種各樣的困難和挫折，但是我們用短短幾十年的時(shí)間，把一個(gè)相對(duì)落后的發(fā)展中國(guó)家變成世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)、對(duì)世界貿(mào)易發(fā)展的貢獻(xiàn)都排在前列。相比較而言，俄國(guó)當(dāng)時(shí)實(shí)行了“休克療法”，想完全按照西方的模式走，而中國(guó)則采取堅(jiān)守自己的基本道路，漸進(jìn)式地進(jìn)行自我改革和完善。

那么在這種情況以后，發(fā)展結(jié)果如何？1990年蘇東劇變之前，前蘇聯(lián)的GDP占世界GDP總量的比重是2.4%，而中國(guó)當(dāng)時(shí)是1.6%。但是到了2011年，中國(guó)占世界GDP總量上升到10.4%，而俄國(guó)仍然只占2.6%。2000年更低，只有0.6%。也就是所，俄國(guó)用了這么多年才恢復(fù)到“休克療法”之前的水平。

但是，為什么我們依然沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)呢？很顯然，我們的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)還有很大的發(fā)展空間，話語(yǔ)體系也還有很大的亟待完善的空間。

當(dāng)代中國(guó)最需要理論，因?yàn)槔碚撌菚r(shí)代精神的精華。中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。中國(guó)的變化是一個(gè)大國(guó)的變化，是改變世界格局的變化；中國(guó)的發(fā)展具有世界歷史意義，必將給理論創(chuàng)新帶來(lái)動(dòng)力。從這個(gè)意義上說(shuō)，這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代。

習(xí)近平總書(shū)記提出，這種期待是前無(wú)古人的偉大實(shí)踐，必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，在是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。一切有理想、有抱負(fù)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都應(yīng)該立在時(shí)代的潮頭，引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展，投身到火熱的實(shí)踐中去；通古今之變化，從歷史去看人類(lèi)發(fā)展的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，找到發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)；發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策。有了扎實(shí)的研究作基礎(chǔ)，才能擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命。換句話說(shuō)，這是一個(gè)需要一批理論家、也能夠產(chǎn)生一批理論家的時(shí)代。