五四運動是中國近代歷史和中國人民作出對社會主義鄭重選擇的新起點
中國近代歷史,以1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭為開端,以1949年中華人民共和國成立前夕為結束,分為舊民主主義革命和新民主主義革命兩個發(fā)展階段。五四運動,則標志著舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端。
五四運動高舉起徹底反帝反封建的愛國主義旗幟,為中國社會的進步與發(fā)展帶來了新氣象、新力量、新希望。新氣象,就是五四運動促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播。新力量,就是五四運動把工人階級推上了歷史發(fā)展的前臺。新希望,就是五四運動為中國共產黨的誕生提供了思想理論和組織基礎。從此以后,中國的革命雖然依然是資產階級民主革命,但是領導階級變了,逐漸由資產階級讓位于無產階級及其政黨——中國共產黨;指導思想變了,逐漸由形形色色的資產階級民主主義思想讓位于馬克思列寧主義及其同中國實際相結合的結晶——毛澤東思想;發(fā)展方向變了,逐漸由各種各樣的資本主義發(fā)展藍圖讓位于經由新民主主義進入社會主義社會的發(fā)展道路。歷史的發(fā)展已經證明,中國選擇中國共產黨的領導,選擇馬克思主義的指導,選擇社會主義道路,是歷史的選擇,是人民的選擇。做出這些正確選擇正是從五四運動開始的。
五四運動高舉民主與科學兩面旗幟,并促成馬克思主義在中國的廣泛傳播,昭示出中國人民選擇馬克思主義為指導的歷史必然。不同的社會發(fā)展階段,不同的文化歷史背景,對民主與科學會有不同的理解。但是,如前所論,由中國近代社會的性質和主要矛盾所決定,民主與科學在五四時期有其明確的指向性。提倡民主與科學,就必須高舉反帝反封建的旗幟,就必須找到救國救民的真理和道路,就必須解決理論與實踐的統(tǒng)一。五四運動的實踐有力地證明,在各種救國救民的理論中,真正能夠實現(xiàn)這種旗幟、理論、道路的統(tǒng)一的,只有馬克思主義。馬克思主義同中國革命實際相結合,中國的歷史命運便為之一變。中國共產黨人創(chuàng)造性地開辟了馬克思主義中國化的正確道路,產生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系這兩大創(chuàng)新成果,領導中國人民實現(xiàn)了創(chuàng)建新中國和開創(chuàng)中國特色社會主義道路這兩大歷史性成就。
五四運動促使中國工人階級登上政治舞臺,并為中國共產黨的成立作了政治上、思想上、組織上的必要準備,昭示出中國人民選擇共產黨領導的歷史必然。五四運動之后僅過了兩年,中國共產黨便宣告正式成立,這決非偶然。五四運動證明,中國資產階級民主革命必須要有工人階級的領導。工人階級也只有接受馬克思主義,從“自在階級”轉變?yōu)?ldquo;自為階級”,才能實現(xiàn)這種領導。在五四運動造就的具有初步共產主義思想的知識分子的推動下,在實現(xiàn)馬克思主義同中國工人運動相結合的過程中,創(chuàng)建了偉大的中國共產黨。中國共產黨的誕生,使中國革命的面貌為之一新。中國共產黨人不僅為中國革命、建設和改革成功地找到了正確的道路,而且在不斷推進中國革命、建設和改革的進程中,以思想建設和執(zhí)政能力建設、先進性建設為主線,不斷推進黨的建設新的偉大工程,使中國共產黨始終成為帶領中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的堅強領導核心。
五四運動標志著中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開始,昭示出中國人民選擇社會主義發(fā)展方向和道路的歷史必然。五四運動發(fā)生在中國社會大變動的年代,既是社會政治力量與社會思潮激烈交鋒碰撞的產物,又反過來推動了各種社會政治力量和社會思潮的消長變化。在這一漫長曲折的過程中,社會實踐最終得出了正確的結論:只有社會主義能夠救中國。1949年10月1日中華人民共和國的成立,標志著開啟了在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復興的新篇章。在探索建設社會主義道路上,同樣要付出艱辛,同樣要經歷曲折。中國社會主義建設和改革的歷史反復證明:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來,走自己的道路,建設有中國特色的社會主義,這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。”(《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第3頁)
90年前發(fā)生的波瀾壯闊的五四運動,造就了具有鮮明時代特征的徹底反帝反封建的愛國主義精神,在選擇馬克思主義指導、工人階級及其政黨中國共產黨領導和社會主義方向上邁出了具有決定意義的一步,開啟了中國新民主主義革命的新篇章。今天,我們繼承和發(fā)揚五四精神,就要緊密地團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,全面貫徹落實科學發(fā)展觀,同心協(xié)力,共克時艱,在改革開放中發(fā)展中國、發(fā)展中國特色社會主義、發(fā)展馬克思主義,為奪取全面建設小康社會的新勝利,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗!

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