二、正確認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)
(一)“兩個(gè)先鋒隊(duì)”“一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心”和“三個(gè)代表”
中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了我們黨的事業(yè)和自身建設(shè)的方向。黨章中規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”這段話可以簡(jiǎn)單地概括為——“兩個(gè)先鋒隊(duì)”“一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心”和“三個(gè)代表”。“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,即工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì);“一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心”,即中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;“三個(gè)代表”,即代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。十六大開始,我們的黨章就這樣來闡述黨的性質(zhì)。
(二)為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)?
黨最根本的屬性是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。我們國(guó)家現(xiàn)在還存在著階級(jí),工人階級(jí)仍然是最先進(jìn)的階級(jí),黨仍然是由這個(gè)階級(jí)的先進(jìn)分子組成的先鋒隊(duì)。這是本質(zhì)屬性。
人民、民族的先鋒隊(duì)是對(duì)本質(zhì)屬性的補(bǔ)充和展開。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),就是說我們黨要代表人民、民族的利益,把這種利益集中起來為民族的獨(dú)立和發(fā)展、為人民的解放和幸福而斗爭(zhēng)。
歷史上,我們黨也用過“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的提法。比如,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就說過,中國(guó)共產(chǎn)黨不但是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中華民族爭(zhēng)取解放的先鋒隊(duì)。但是在之后的一段時(shí)間里,卻沒有用“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的提法,一直到2001年以后,黨章中又使用了“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的提法。這是因?yàn)槲覀儑?guó)家在改革開放以后,社會(huì)構(gòu)成發(fā)生了變化,社會(huì)構(gòu)成除了原有的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子之外,又出現(xiàn)了所謂的新階層人士,就是民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和管理人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、民營(yíng)企業(yè)家、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)者等等,這些都是黨的改革開放的政策的產(chǎn)物。他們不但在經(jīng)濟(jì)上有利于國(guó)計(jì)民生,同時(shí)也是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。所以,黨章在黨的性質(zhì)的表述上也作了相應(yīng)的調(diào)整,加上了“中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)”,也是有助于我們擴(kuò)大工作的覆蓋面,一方面要鞏固階級(jí)基礎(chǔ),另一方面是擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)。因此,這“兩個(gè)先鋒隊(duì)”也是統(tǒng)一的,它表明我們?cè)邳h的性質(zhì)的問題上,一方面堅(jiān)持了黨建基本理論,另一方面也與時(shí)俱進(jìn)。
“兩個(gè)先鋒隊(duì)”不是“全民黨”。“全民黨”是蘇共二十大以后赫魯曉夫提出的一個(gè)概念。他的立論根據(jù)是蘇聯(lián)已經(jīng)在建設(shè)共產(chǎn)主義,但這時(shí)候就出現(xiàn)了一個(gè)矛盾,那就是共產(chǎn)主義就不能有黨了,就要消滅國(guó)家、消滅黨。但是共產(chǎn)黨又需要存在,怎么辦?赫魯曉夫就提出了這個(gè)概念,即共產(chǎn)黨由工人階級(jí)的黨變成全體人民的黨。他這個(gè)立論的根據(jù)是錯(cuò)誤的,是一種“左”的思想,超越了蘇聯(lián)歷史發(fā)展的階段。“全民黨”在理論上不周延,實(shí)際上也造成了一些消極的后果。
我們的立論的根據(jù)是什么?我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,在一定范圍內(nèi)還有階級(jí)斗爭(zhēng)。所以,我們?nèi)匀皇枪と穗A級(jí)的先鋒隊(duì),而不是“全民黨”。這個(gè)界線是可以劃清的。
(三)為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心?
講中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心,不能只講“歷史必然、人民選擇”,還要從當(dāng)代世界政黨制度比較和現(xiàn)實(shí)國(guó)情深入闡述。
美國(guó)政治學(xué)家亨廷頓說過:“在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展中國(guó)家,多黨制與高水平的政治制度化和政治安定不能共存。在這些國(guó)家,多黨制是軟弱的政黨制度。”亨廷頓不是馬克思主義者,但是他根據(jù)實(shí)證研究和理論分析得出一個(gè)結(jié)論:發(fā)展中國(guó)家如果實(shí)現(xiàn)多黨制是不利于穩(wěn)定的。
從我國(guó)來看,黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅是歷史的必然、人民的選擇,而且也是我們推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),尤其是深化改革的需要。為什么說是深化改革的需要呢?我用九個(gè)字來概括一下新一代領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政的最基本的思路:一是“活市場(chǎng)”,市場(chǎng)對(duì)資源配置要起決定性作用,而不是基礎(chǔ)性作用,所以說市場(chǎng)要活;二是“強(qiáng)政府”,政府要更好地發(fā)揮宏觀調(diào)控的作用;三是“大黨建”,黨要全面發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。也就是說,只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能把深化改革、依法治國(guó)統(tǒng)一起來,完成全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。任何時(shí)候都要求有黨的領(lǐng)導(dǎo),尤其今天更要強(qiáng)調(diào)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這句話寫在黨章上,份量也是非常重的。
(四)為什么用“三個(gè)代表”概括黨的性質(zhì)?
黨章中指出,中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,我們黨的活動(dòng)貫穿著“三個(gè)代表”。
中國(guó)共產(chǎn)黨做的三件大事體現(xiàn)了“三個(gè)代表”。民主革命,是救國(guó)救民;新中國(guó)成立后的社會(huì)主義改造,是利國(guó)利民;新時(shí)期的改革開放,是強(qiáng)國(guó)富民。所以,盡管具體工作千變?nèi)f化,但是萬變不離其宗的就是我們黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化,尤其是代表人民的根本利益,這“三個(gè)代表”像一條紅線一樣貫穿在全部實(shí)踐中。所以說,“三個(gè)代表”是我們黨的活動(dòng)、我們黨的經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)非常集中的概括。
那么,我們黨靠什么完成的這三件大事?靠的是群眾路線。黨章總綱專門講了群眾路線。我覺得群眾路線可以簡(jiǎn)單地用八個(gè)字來概括:“兩個(gè)一切”“一來一去”。“兩個(gè)一切”,就是一切為了群眾,這是目的;一切依靠群眾,這是方法。目的決定方法,方法保證目的。“一來一去”,就是從群眾中來,到群眾中去。我們黨的路線、政策、辦法、經(jīng)驗(yàn)都是從群眾實(shí)踐中提煉出來的,然后又回到群眾中去,讓人民群眾所掌握,這就是黨的群眾路線。
群眾路線的理論支撐是什么?它有兩個(gè)支點(diǎn),一個(gè)是人民創(chuàng)造歷史的理論,一個(gè)是黨是先鋒隊(duì)的理論。人民群眾創(chuàng)造歷史,但是人民群眾創(chuàng)造歷史的斗爭(zhēng)需要一個(gè)先進(jìn)的力量來領(lǐng)導(dǎo)。否則,這個(gè)斗爭(zhēng)就會(huì)是自發(fā)的,不會(huì)取得成功。黨作為先鋒隊(duì),要領(lǐng)導(dǎo)人民群眾創(chuàng)造歷史的斗爭(zhēng)。這兩個(gè)理論支點(diǎn)支撐了群眾路線。
黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾的斗爭(zhēng),靠的就是群眾路線。所以,群眾路線這“兩個(gè)一切”“一來一去”,其目的和實(shí)質(zhì)就是讓人民認(rèn)識(shí)自己的利益,接受黨的主張,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為自己的利益奮斗。這一條,蘊(yùn)藏著共產(chǎn)黨最根本的成功之道。人民群眾決定歷史,但需要一個(gè)先進(jìn)力量的領(lǐng)導(dǎo),我們黨就是要起到這種領(lǐng)導(dǎo)作用,用綱領(lǐng)、路線反映人民的利益,通過群眾路線貫徹到群眾中,讓群眾團(tuán)結(jié)在黨的周圍,才能夠取得勝利。毛澤東主席從世界觀的高度談黨的群眾路線,堪稱經(jīng)典:“剝削階級(jí)講愛民,同愛牛差不多,為的是用牛耕田,從牛身上擠奶。我們不同,我們黨是人民的代表,是人民的一部分,要組織人民為自己的利益奮斗。”共產(chǎn)黨來自人民,相信人民,依靠人民,為了人民,組織人民實(shí)現(xiàn)自己的利益。這段話從唯物史觀的高度闡述了群眾路線,確實(shí)是共產(chǎn)黨最基本的成功之道。
舉一個(gè)例子。大家知道,東北解放戰(zhàn)爭(zhēng)開始的時(shí)候是敵強(qiáng)我弱的,蔣介石軍隊(duì)占領(lǐng)了長(zhǎng)春、沈陽、錦州這些大城市。當(dāng)時(shí)黨中央為第四野戰(zhàn)軍制定的方針是八個(gè)字:讓開大路,占領(lǐng)兩廂。“大路”就是大城市交通線,“兩廂”就是兩邊的農(nóng)村根據(jù)地。干什么?搞土改。發(fā)動(dòng)群眾斗地主,沒收地主階級(jí)土地,分給農(nóng)民,然后及時(shí)對(duì)農(nóng)民進(jìn)行動(dòng)員。你要保衛(wèi)勝利果實(shí),光打倒本村的地主不夠,還要打倒蔣介石,解放全中國(guó)。翻身農(nóng)民保衛(wèi)土地的心情何等迫切?加上我們黨的有效動(dòng)員,廣大農(nóng)民踴躍參加子弟兵。后來,打勝仗又有了俘虜,四野軍從一開始的13萬人,兩年后發(fā)展到百萬大軍,勢(shì)如破竹,從東北打到海南島。東北解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是毛澤東軍事思想的勝利,是四野軍指戰(zhàn)員打得好,同時(shí)也是黨的群眾路線的勝利。我們學(xué)習(xí)黨章,要牢牢記住群眾路線的作用和實(shí)質(zhì)。
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