（五）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的保障

在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義宏偉事業(yè)中，我們?yōu)槭裁捶磸?fù)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)呢？

一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)歷史發(fā)展中人民的必然選擇。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，一直到1949年建立了人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家，中國(guó)革命的實(shí)踐揭示了這樣一個(gè)偉大的真理：要真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，無(wú)論是靠人民群眾的自發(fā)斗爭(zhēng)，還是靠資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)政黨都不行；有了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才有了新中國(guó)和中國(guó)人民的翻身解放；中國(guó)共產(chǎn)黨在新中國(guó)執(zhí)政的“合法性”即政治基礎(chǔ)是與生俱來(lái)的。

二是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)更主要在于黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)；黨的性質(zhì)是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)；黨的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義；最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，即最終目的是解放全人類，最終實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人自由而全面的發(fā)展。這是迄今為止人類歷史上已經(jīng)開(kāi)始的但遠(yuǎn)未完成的最深刻徹底、最完整系統(tǒng)、最偉大壯麗的一次變革。從一定意義上講，這是我們特別強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政的最根本的、最重要和全部的合法性所在。

三是由我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家這一根本制度性質(zhì)所決定的?，F(xiàn)在有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，在革命時(shí)期要取得革命的成功需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，在建設(shè)特別是改革時(shí)期，只要有一套健全的政治體制并依靠依法治國(guó)這一方略，就可以保證人民當(dāng)家作主了。這一種極大的誤解。我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，由這一歷史階段的國(guó)際環(huán)境和我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)結(jié)構(gòu)的特征所決定，我國(guó)社會(huì)還存在著階層差別，各主要階層在根本利益一致的基礎(chǔ)上，也存在著一些不同利益和利益發(fā)展要求之間的矛盾。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)十分宏偉艱巨的事業(yè)，這項(xiàng)事業(yè)的核心內(nèi)容就是要保證人民當(dāng)家作主，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。要完成這一宏偉事業(yè)，就必須繼續(xù)在最無(wú)狹隘性和自私自利性、最有遠(yuǎn)大政治眼光和組織性的最先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨即共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)黨內(nèi)和國(guó)家的民主集中制這一組織原則，通過(guò)人民代表大會(huì)、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、民族區(qū)域自治這些組織形式，把工人階級(jí)和整個(gè)國(guó)家民族高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一起來(lái)，從中國(guó)最廣大人民的根本利益出發(fā)，正確處理社會(huì)利益矛盾，協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系，正確全面地反映和維護(hù)廣大人民群眾的利益。

國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史已經(jīng)證明，黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅是無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取和掌握國(guó)家政權(quán)的首要條件和普遍規(guī)律，同時(shí)也是社會(huì)主義建設(shè)和改革的首要條件和普遍規(guī)律。列寧明確指出：“作為執(zhí)政黨，我們不能不把蘇維埃的‘上層’和黨的‘上層’融為一體，現(xiàn)在是這樣，將來(lái)也是這樣。”蘇東劇變的殷殷教訓(xùn)，從反面也充分昭示了這一點(diǎn)。

所以，習(xí)近平同志首先高度重視黨的建設(shè)。習(xí)近平同志明確指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的核心力量，肩負(fù)著歷史重任，經(jīng)受著時(shí)代考驗(yàn)，必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)”。

習(xí)近平同志在強(qiáng)調(diào)搞好黨的建設(shè)的同時(shí)，也特別強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)。他強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，處在總攬全局、協(xié)調(diào)各方的地位。”同時(shí)，“進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。關(guān)鍵在黨，就要確保黨在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。”

從一定意義上講，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨思想上、政治上和組織上的堅(jiān)強(qiáng)正確的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。這同樣是千真萬(wàn)確的真理。

而我們的對(duì)手，每每利用無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)人民在探索解放全人類、實(shí)現(xiàn)美好社會(huì)的道路上所犯過(guò)的錯(cuò)誤甚至鉆到我們的內(nèi)部蓄意制造罪孽，把共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義歪曲、攻擊為“獨(dú)裁”、“暴政”，其本質(zhì)是為了維持或恢復(fù)資本對(duì)勞動(dòng)的永久的獨(dú)裁和暴政。