（一）老子其人：惹了麻煩的太史公

對(duì)于中華文化來說，可能只有孔子和老子的影響可以并列。孔子的存在坐標(biāo)，我們從來沒有懷疑過，非常確實(shí)，而對(duì)于老子我們就沒有這樣確實(shí)。在歷史上，司馬遷是第一個(gè)給老子做傳的人，他想把這個(gè)人定格在歷史上?！妒酚?middot;老子韓非列傳》里面，司馬遷給老子做了傳記，一共450多個(gè)字，但是這么幾百個(gè)字，引起了后來不下幾千萬字的爭(zhēng)論。幾乎司馬遷列舉的老子的每一個(gè)點(diǎn)，都有很多爭(zhēng)論。老子叫什么名字？為什么稱他為老子呢？是因?yàn)樗?ldquo;老”呢，還是因?yàn)樗狭四?？有人認(rèn)為老子是姓老的，比如咱們看《笑傲江湖》里面，有個(gè)人叫老頭子，有人是姓老的。也有人認(rèn)為，老子年齡比較大，大家尊重他，所以叫他老子。

關(guān)于老子的爭(zhēng)論有很多。在《史記·老子韓非列傳》里，司馬遷用的筆法非常奇怪。從《史記》的文本來看，我們就會(huì)產(chǎn)生懷疑，司馬遷一開始就列舉了老子的姓、名、字，介紹了老子的工作崗位和家鄉(xiāng)，很詳細(xì)了吧。

然后，司馬遷說，“或曰：老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時(shí)云。”“或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。”從這可以看出，司馬遷也不能肯定老子的真實(shí)身份。

但是，接下來司馬遷又列舉了老子的后人，“老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。宗子注，注子宮，宮玄孫假，假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王昂太傅，因家于齊焉。”

按照這個(gè)說法，老子的孩子傳到司馬遷時(shí)期是八代，但是孔子的孩子，傳到司馬遷時(shí)期是13代，就這里面差了好幾代。也有人說，老子比較長壽，活了160歲，還有人說他活了200歲，子孫比孔子差幾代也正常。但是，從歷史的角度來看，司馬遷的記載確實(shí)存在不少模糊之處。一方面，司馬遷留下了很確實(shí)的證據(jù)；另一方面，這些證據(jù)存在不少疑點(diǎn)。

總而言之，我們對(duì)老子的疑問，跟司馬遷有很大的關(guān)系。司馬遷在記載了孔子向老子問禮。問完禮以后，孔子跟他的弟子發(fā)了一番感慨，“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍，吾不能知其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”鳥我知道它會(huì)飛，我們可以用箭射它，走獸它跑得很快，我們可以用陷阱去捕它，魚可以游，我們可以用網(wǎng)網(wǎng)住它，只有龍見首不見尾，你抓不住它，老子就像龍一樣！但這個(gè)記載，后來也有很多懷疑，很多人認(rèn)為這是編的，認(rèn)為是莊子這些人為了抬高老子而編的。特別是儒家的人，不喜歡這個(gè)記載，不喜歡老子做了孔子的老師。可是，司馬遷在《史記》里面，在三個(gè)地方引用了孔子找老子問禮的故事，在《孔子世家》《老子韓非列傳》《仲尼弟子列傳》里都有引用。我認(rèn)為，一個(gè)歷史學(xué)家如果對(duì)這個(gè)事實(shí)沒有充分的信心，他不會(huì)這樣做的。

除此之外，關(guān)于老子這個(gè)人的爭(zhēng)論還有很多。比如說，關(guān)于他的人名、官名、時(shí)代、后代等，都有很多爭(zhēng)論。這是我們說的老子這個(gè)人，我們抓不住他的源頭。

從老子的哲學(xué)來說呢，司馬遷說，“老子修道德，其學(xué)以自隱無名為務(wù)。”老子是個(gè)隱士，以自隱無名為務(wù)，他希望把自己隱藏起來，不希望在歷史上留下特別明確的痕跡。所以，雖然老子的名聲很大，不亞于孔子，但是我們確實(shí)很難給老子一個(gè)清晰的定位。

近代，有一個(gè)影響非常大的歷史學(xué)派叫“古史辨”，是以顧頡剛先生為首的一大批一流學(xué)者寫文章討論中國的古代史。《古史辨》有七冊(cè)，其中有一冊(cè)半是討論老子的，很多學(xué)者都發(fā)言了，說了很多話。關(guān)于老子是誰，有說是老子的，有說是老萊子的，有說是太史儋的，有說是李耳、老聃，有說是伯陽父，有說是彭祖。在那段時(shí)期，沒有一個(gè)人能拿出證據(jù)來說服對(duì)方，因?yàn)槊總€(gè)人都有他的邏輯和根據(jù)。