習近平總書記文藝座談會上的講話有1萬多字,談的問題比較多,思想很深刻,需要認真領(lǐng)會。
引言:要做這個座談會,早有想法
習近平總書記在講話當中提到這么一句話:要做這個座談會,早有想法??梢?,習近平總書記對這個問題的思考已經(jīng)很長時間了。那么,為什么習近平總書記如此重視這個講話?我覺得應(yīng)該從國際、國內(nèi)的形勢進行分析。
從國際上講,我國目前的國際實力有了很大提升。2010年以后,我國GDP已經(jīng)位居世界第二,成為了一個經(jīng)濟強國。目前,我國人均GDP達到了7000美元。外國人基本有這么一個共識,中國的經(jīng)濟是發(fā)展了,但是中國除了有錢之外,還能給世界人民提供怎樣的吸引力?換個角度,用我們老百姓的話來說,就是除了不差錢,我們還有什么東西能夠吸引其他國家的人民?這個問題非常重要。談到這個問題,我首先想到,我國上下5000年歷史,中華文明最大的特點是什么?就是以軟實力來服人。孔子曾經(jīng)講過這么一句話,“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”我們最大的特點就是有德。
從國內(nèi)來講,改革開放30多年,我國經(jīng)濟發(fā)展了,但精神有所滑坡。鑒于此,中央提煉了社會主義核心價值觀。對踐行社會主義核心價值觀問題,習近平總書記在多個場所跟不同的人群都談過,在北大談過,在北師大也談過,在山東曲阜也談過。有一個群體比較特殊,就是文藝工作者,因為文藝工作者既是踐行社會主義核心價值觀的重要群體,更是推進社會主義核心價值觀的主要人群。因此,習近平總書記講,早就有準備跟文藝工作者談社會主義核心價值觀這個問題的想法。
下面,我從三個方面談?wù)勎覍@個座談會講話的看法。首先談一談,我們?yōu)槭裁匆@么重視文藝,以及文藝在今天的作用為什么這么大。其次,探討一下,為什么目前我國文藝作品有數(shù)量、缺質(zhì)量;有高原、缺高峰?我主要從思潮的角度解讀,分析這些思潮為什么會產(chǎn)生以及如何評價它。第三個問題,說明文化要創(chuàng)新,文藝更需要創(chuàng)新。那么,創(chuàng)新的路徑在什么地方?
一、文藝的意義以及作用
(一)文藝是時代前進的號角??鬃釉?jīng)講過“詩可以興,詩可以觀,詩可以群,詩可以怨。”我認為,興、觀、群、怨,這是對文藝的作用和價值一個比較精煉的解讀。古希臘哲學家亞里士多德在《政治學》當中曾經(jīng)這么講過,“音樂應(yīng)該學習,并不是為了某個目的,而是為了幾個目的,那就是教育、凈化和精神享受。”無論是孔子還是亞里士多德都認為,文學藝術(shù)首先承擔的功能,在西方叫“教育”,在我們稱作為“教化”。
1870年的德國街頭,德國鐵血宰相俾斯麥偶然遇到兩群東方人,一群是來自島國的日本人,一群是來自擁有悠久歷史傳統(tǒng)的中國人。那個小國的人來到德國以后,翻譯典籍、制度,進行文化的傳承、創(chuàng)新;天朝大國的人來到德國以后,大部分都在學做生意、掙錢。見此情狀,俾斯麥預(yù)言,30年內(nèi),那個東方的島國必將成為強國;而東方的那個天朝大國必將淪為弱國。不幸言中,1894、1895年的“甲午戰(zhàn)爭”,清朝北洋水師全軍覆沒。距俾斯麥的講話不到30年。英國首相丘吉爾曾經(jīng)講過,“我寧愿失去一個印度,也不愿意失去一個莎士比亞。”莎士比亞對英國的文化影響很大,并且使英國文化在整個世界上的影響非常大。我想,丘吉爾的這句感嘆,不僅僅是一個首相的感嘆,應(yīng)該是相當多英國人的感嘆!也正是因此,習近平同志在座談會上的講話中提出,文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌,最能引領(lǐng)一個時代的風氣。
(二)文藝是時代變遷的晴雨表。在我國改革開放初期,我們重視自然科學,江澤民同志擔任總書記時期,特別提出“幾個一樣重要”,包括社會科學跟自然科學一樣重要。因為經(jīng)濟建設(shè),沒有經(jīng)濟學怎么行?依法治國,不懂法學怎么行?建設(shè)和諧社會,不懂社會學怎么行?十七屆六中全會以后,中央提出“文化大發(fā)展、大繁榮”。有些搞藝術(shù)的同志認為,搞藝術(shù)的就是為美而生存,為藝術(shù)而藝術(shù)。馬克思在《政治經(jīng)濟學批判》序言當中這么講,“整體,當它在頭腦中作為被思維的整體而出現(xiàn)時,是思維著的頭腦的產(chǎn)物,這個頭腦用它所專有的方式掌握世界,而這種方式是不同于對世界的藝術(shù)的,宗教的,實踐——精神的掌握的。”就是說,藝術(shù)、宗教也是對世界的一種認識形式,只不過有自己的認識方法,其承擔的功能有一致之處,就是幫助人們認識世界,推進人們的實踐行動,也就是教育、教化的功能。
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