辛向陽 中國社科院馬克思主義研究院研究員、博士生導(dǎo)師

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今天我要講的是“在實(shí)事求是基礎(chǔ)上加強(qiáng)問題導(dǎo)向”。主要是講在當(dāng)代，中國怎樣圍繞實(shí)事求是來分析問題和解決問題。主要講兩方面問題：一是實(shí)事求是的馬克思主義底蘊(yùn)，就是從馬克思主義的角度對(duì)實(shí)事求是的基本內(nèi)涵作一個(gè)比較系統(tǒng)的解讀；二是實(shí)事求是是分析問題、解決問題的法寶。

一、實(shí)事求是的馬克思主義底蘊(yùn)

（一）中國歷史上的實(shí)事求是

首先，我們先說一說中國歷史上的實(shí)事求是。實(shí)事求是最早出自《漢書•卷五三•景十三王傳•河間獻(xiàn)王劉德》——“修學(xué)好古，實(shí)事求是”，講的是劉德在考證古書時(shí)，總是要找到古書的珍本，這里主要是講他實(shí)證的治學(xué)態(tài)度和方法。

清代乾隆嘉慶年間的考據(jù)學(xué)派把“實(shí)事求是”當(dāng)作治學(xué)的宗旨和基本方法。比如錢大昕、汪中、洪吉亮等人，在談到治學(xué)態(tài)度時(shí)，一再強(qiáng)調(diào)“推本溯源，實(shí)事求是”，本著實(shí)證的方法去求學(xué)。

所以，歷史上實(shí)事求是的本意就是要恢復(fù)儒學(xué)經(jīng)典的本來面目，探討圣賢之道的真實(shí)含義。

（二）中國共產(chǎn)黨人對(duì)實(shí)事求是的解讀

到了延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人對(duì)實(shí)事求是作了一個(gè)系統(tǒng)的解讀。

1.實(shí)事求是是毛澤東同志用中國成語對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論所作的高度概括，也是用馬克思主義賦予了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以科學(xué)的含義。

早在1941年5月19日，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，首次對(duì)實(shí)事求是作了解讀。他指出：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?rdquo;在這個(gè)定義中，毛澤東同志賦予了實(shí)事求是馬克思主義哲學(xué)涵義，用馬克思主義解讀了實(shí)事求是的概念，賦予其鮮明的共產(chǎn)黨人的特點(diǎn)。

到了1941年7月，毛澤東在延安馬列研究院的成立大會(huì)上，以《實(shí)事求是》為題作了報(bào)告，這也是毛澤東一生中唯一一次以《實(shí)事求是》為題作的報(bào)告。在《毛澤東年譜》中，對(duì)《實(shí)事求是》的報(bào)告內(nèi)容做了一個(gè)簡單的介紹，就是“要求大家一定要以馬列主義基本原理為指導(dǎo)，以研究中國革命實(shí)際問題為中心，調(diào)查研究敵友我三方面的歷史和現(xiàn)狀。”所以，毛澤東同志是最早對(duì)實(shí)事求是進(jìn)行馬克思主義解讀的。

1942年2月8日，毛澤東在延安召開的干部會(huì)上發(fā)表了著名的講演《反對(duì)黨八股》。在這個(gè)講演中，毛澤東提出：“共產(chǎn)黨不靠嚇人吃飯，而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯，靠實(shí)事求是吃飯，靠科學(xué)吃飯。”所以，共產(chǎn)黨人取得的成功，無論是革命建設(shè)，還是改革成功，很重要的一點(diǎn)就是靠實(shí)事求是。共產(chǎn)黨人對(duì)實(shí)事求是的解讀，也是從毛澤東開始的。

2.實(shí)事求是是馬克思主義的根本觀點(diǎn)、根本方法，是毛澤東思想的精髓。

1978年12月，鄧小平在中共中央工作會(huì)議上作了一個(gè)非常重要的講話，題目是《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》。在這個(gè)講話中，鄧小平同志闡發(fā)了實(shí)事求是的科學(xué)內(nèi)涵，他說：“實(shí)事求是，是無產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是；現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是。”這個(gè)講話不僅恢復(fù)了馬克思主義實(shí)事求是的思想路線，而且把實(shí)事求是與解放思想有機(jī)地統(tǒng)一在一起：“解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，首先是解放思想。”又說：“今后，在一切工作中要真正堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須繼續(xù)解放思想。認(rèn)為解放思想到頭了，甚至過頭了，顯然是不對(duì)的。”所以，鄧小平同志很重要的理論創(chuàng)新，不僅是恢復(fù)了實(shí)事求是的馬克思主義思想路線，而且把實(shí)事求是與解放思想緊密聯(lián)系在一起。我們黨把實(shí)事求是與解放思想有機(jī)統(tǒng)一在一起的思想路線，有力地推動(dòng)了中國改革開放事業(yè)的大發(fā)展，這也是鄧小平同志做的一個(gè)非常重要的論斷。