制度文章變國(guó)風(fēng) 萬(wàn)古關(guān)河氣象雄(4)

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制度文章變國(guó)風(fēng) 萬(wàn)古關(guān)河氣象雄(4)

——學(xué)習(xí)習(xí)近平大國(guó)治理戰(zhàn)略思想

摘要:習(xí)近平大國(guó)治理戰(zhàn)略思想體現(xiàn)為對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深刻思考,即對(duì)大國(guó)治理之戰(zhàn)略方向、戰(zhàn)略布局、戰(zhàn)略基礎(chǔ)、戰(zhàn)略關(guān)鍵、戰(zhàn)略力量、戰(zhàn)略引擎、戰(zhàn)略方位等方面的深切考量及由“治大國(guó)若烹小鮮”之理念而來(lái)的精心實(shí)施,既是其個(gè)人執(zhí)政理念——“為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”——之具體化,也是以習(xí)近平同志為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體大國(guó)治理方略的集中體現(xiàn)。

戰(zhàn)略關(guān)鍵:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征

美國(guó)史學(xué)家羅伯特·帕斯特在《世紀(jì)之旅——七大國(guó)百年外交風(fēng)云》中說(shuō):20世紀(jì)初,中國(guó)是國(guó)際政治的對(duì)象而不是角色;隨著1949年共產(chǎn)黨的勝利,才有了20世紀(jì)第一個(gè)統(tǒng)一的機(jī)會(huì);隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)成了世界舞臺(tái)上的一個(gè)角色。

中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。習(xí)近平指出,“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)重要特征。”在慶祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話中,習(xí)近平又全面深刻地提出了一個(gè)嶄新論斷:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征。這是對(duì)鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論的豐富與發(fā)展,也是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展的新概括。

鄧小平指出:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮克迪在其得到包括諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者在內(nèi)的諸多頂尖學(xué)者廣泛贊譽(yù)的巨著《21世紀(jì)資本論》中,用翔實(shí)的數(shù)據(jù)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治鰧?duì)導(dǎo)致貧富差距日益惡化的當(dāng)代資本主義制度的合理性提出了嚴(yán)重質(zhì)疑。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要外部制衡的力量,這一力量必須來(lái)自于以制度為表象的有效的國(guó)家治理體系和治理能力,進(jìn)而必須來(lái)自于一個(gè)能夠以全體國(guó)民之利益為其根本利益而非以?xún)?nèi)部人控制為特征的執(zhí)政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)之飛速發(fā)展,十八大以來(lái)全面深化改革特別是法治建設(shè)的不斷提速所帶來(lái)的令人鼓舞的績(jī)效和預(yù)期以及穩(wěn)定的政治現(xiàn)代化進(jìn)程充分表明,中國(guó)共產(chǎn)黨就是這樣一個(gè)執(zhí)政黨。

塞繆爾·亨廷頓在《變化社會(huì)中的政治秩序》中指出:“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治穩(wěn)定,是兩個(gè)獨(dú)立的目標(biāo),一個(gè)方面的進(jìn)步未必就同另一方面的進(jìn)步有關(guān)。”他還指出,特別是發(fā)展中國(guó)家的歷史表明,這兩方面的不協(xié)調(diào)往往是一個(gè)國(guó)家政治衰敗和社會(huì)解體的根源。梁漱溟在《中國(guó)文化的命運(yùn)》中將“歷久不變的社會(huì),停滯不前的文化”作為中國(guó)社會(huì)的兩大古怪點(diǎn)之一。早熟的超級(jí)穩(wěn)定的且不可避免日趨朽化的政治社會(huì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同步甚至前者對(duì)后者的阻礙,是中國(guó)歷史上治亂循環(huán)的一大誘因。

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)創(chuàng)并以當(dāng)下世界第二大經(jīng)濟(jì)體為標(biāo)志成功推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),從根本上說(shuō),是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨具有強(qiáng)大的自我修復(fù)、自我改革、自我革命、自我實(shí)現(xiàn)機(jī)制,這為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治穩(wěn)定共生并行提供了堅(jiān)強(qiáng)制度保障。改革開(kāi)放以來(lái)的各項(xiàng)成就表明,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),這也是習(xí)近平響亮宣示中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征的政治自信之實(shí)踐來(lái)源。

黨的建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的重要法寶,也是改革開(kāi)放中不斷戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重要法寶。正如習(xí)近平所強(qiáng)調(diào)的:“實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù),實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須把我們黨建設(shè)好。”“打鐵還需自身硬”是我們黨的莊嚴(yán)承諾,全面從嚴(yán)治黨是新時(shí)期我們立下的軍令狀。針對(duì)黨的建設(shè)中存在的問(wèn)題,習(xí)近平發(fā)出的警告振聾發(fā)聵:“如果管黨不力、治黨不嚴(yán),人民群眾反映強(qiáng)烈的黨內(nèi)突出問(wèn)題得不到解決,那我們黨遲早會(huì)失去執(zhí)政資格,不可避免被歷史淘汰。這絕不是危言聳聽(tīng)。”

反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治,保持黨的肌體健康,始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng),也是我們?nèi)鎻膰?yán)治黨的重要抓手。習(xí)近平嚴(yán)肅指出:“大量事實(shí)告訴我們,腐敗問(wèn)題越演越烈,最終必然會(huì)亡黨亡國(guó)!”怎么辦?習(xí)近平指出:“要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。”要“讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行”。發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家治理中的戰(zhàn)略關(guān)鍵及核心力量作用,“履行好執(zhí)政興國(guó)的重大職責(zé),必須依據(jù)黨章從嚴(yán)治黨、依據(jù)憲法治國(guó)理政”。

習(xí)近平還特別強(qiáng)調(diào),推進(jìn)全面深化改革并實(shí)現(xiàn)全面建成小康這一階段性戰(zhàn)略目標(biāo),要緊緊依靠中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)戰(zhàn)略關(guān)鍵;全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,必須抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺(jué)、經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,保證我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

責(zé)任編輯:張少華校對(duì):劉佳星最后修改:
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