三、正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系

利用改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上的差別而將它們加以割裂和對(duì)立，是歷史虛無(wú)主義鼓吹者們喜歡作的另一篇文章，也是許多群眾特別是青年容易被他們誤導(dǎo)的一個(gè)地方。所以，能否正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系，很大程度上成為能否戰(zhàn)勝這股思潮，能否把受其誤導(dǎo)的群眾爭(zhēng)取過(guò)來(lái)的又一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。對(duì)此，習(xí)近平總書記也給予了高屋建瓴的分析，為我們正確解決這個(gè)問(wèn)題做出了示范。

習(xí)總書記首先實(shí)事求是地肯定了改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期確實(shí)“有重大區(qū)別”，然后提綱挈領(lǐng)地?cái)[出了為什么說(shuō)它們“本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索”，而“決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的”的理由。

他講了三點(diǎn)：第一，如果沒(méi)有改革開(kāi)放，改革開(kāi)放不把握正確方向，社會(huì)主義中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面，就有可能面臨亡黨亡國(guó)的嚴(yán)重危機(jī)；而如果不建立新中國(guó)，沒(méi)有進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，并積累思想、物質(zhì)、制度條件和正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，改革開(kāi)放也難以順利進(jìn)行。第二，改革開(kāi)放后的許多政策措施，實(shí)際上是黨在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中早已提出的正確主張，只不過(guò)當(dāng)時(shí)沒(méi)有落實(shí)，在改革開(kāi)放后才得到真正貫徹。第三，改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開(kāi)放后的實(shí)踐探索積累了條件，而改革開(kāi)放后的實(shí)踐探索是對(duì)改革開(kāi)放前實(shí)踐探索的堅(jiān)持、改革和發(fā)展。在上述分析的基礎(chǔ)上，他作出了既“不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期”的結(jié)論。

由于這一論述根據(jù)確鑿，說(shuō)理透徹，所以具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，得到了廣大群眾的普遍認(rèn)同。也正因?yàn)槿绱?，它擊中了歷史虛無(wú)主義的要害，撕去了這股思潮的偽裝，使其鼓吹者十分惱火、恨得要命。我們要同這股思潮做斗爭(zhēng)，就要緊緊抓住這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，深入闡述，大力宣傳，幫助廣大群眾識(shí)破將改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期加以割裂和對(duì)立起來(lái)的陰謀。

四、正確認(rèn)識(shí)維護(hù)黨史國(guó)史對(duì)于維護(hù)黨和國(guó)家根本利益的重要意義

對(duì)歷史的敘述和解釋，從來(lái)是敵對(duì)階級(jí)和政治力量進(jìn)行政治較量的重要領(lǐng)域。處于統(tǒng)治地位的階級(jí)和政治力量總要用歷史來(lái)說(shuō)明自己統(tǒng)治的合理性，相反，準(zhǔn)備推翻原有統(tǒng)治的階級(jí)和政治力量也往往要用歷史說(shuō)明原有統(tǒng)治的不合理性。區(qū)別只在于，進(jìn)步的階級(jí)順乎歷史潮流，因而敢于正視歷史，對(duì)歷史的敘述和解釋更接近歷史的真實(shí)，特別是用馬克思主義理論武裝的工人階級(jí)及其政黨，對(duì)歷史的敘述和解釋更為科學(xué)；而反動(dòng)階級(jí)由于逆歷史潮流而動(dòng)，所以對(duì)歷史的敘述和解釋總是難以符合歷史實(shí)際。習(xí)近平總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)，堅(jiān)守新民主主義革命的勝利成果，肯定社會(huì)主義革命建設(shè)的成就，堅(jiān)持改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向，是“黨和人民在當(dāng)今世界安身立命、風(fēng)雨前行的資格”；“正確處理改革開(kāi)放前后的社會(huì)主義實(shí)踐探索的關(guān)系，不只是一個(gè)歷史問(wèn)題，更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題”；要“堅(jiān)決反對(duì)任何歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向。這是黨史工作必須遵循的黨性原則，也是每一個(gè)黨史工作者應(yīng)該履行的政治責(zé)任。”這充分說(shuō)明，維護(hù)黨和國(guó)家的歷史對(duì)于維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度有多么要緊，黨史國(guó)史工作者肩上的政治責(zé)任有多么重大。既然歷史虛無(wú)主義的鼓吹者要搞“滅人之國(guó)，必先去其史”那一套，那我們理應(yīng)挺身而出，來(lái)一個(gè)反其道而行之，做到“護(hù)己之國(guó)，必先衛(wèi)其史。”

當(dāng)前，我國(guó)正處在實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興奮斗目標(biāo)的歷史關(guān)鍵時(shí)期，特別需要維護(hù)好國(guó)家的意識(shí)形態(tài)安全。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于黨史國(guó)史工作的一系列重要論述精神，把同歷史虛無(wú)主義斗爭(zhēng)的思想武器掌握好，運(yùn)用好，絕不能讓國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力用這股思潮對(duì)我國(guó)搞和平演變、“顏色革命”的陰謀得逞，絕不能讓在蘇聯(lián)發(fā)生的悲劇在中國(guó)重演。這是國(guó)史工作者為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興而奮斗的具體任務(wù)，也是我們的神圣使命之所在。