把歷史虛無主義批判引向深入

當(dāng)前,批判歷史虛無主義的理論斗爭正在進(jìn)入一個(gè)新階段。

理論學(xué)術(shù)界迄今對(duì)歷史虛無主義進(jìn)行了大量的總體性批判、宏觀性批判,深刻揭露了其本質(zhì)和危害。如今,需要我們不失時(shí)機(jī)地將歷史虛無主義批判引向深入,在微觀維度和深層意義上進(jìn)一步揭穿歷史虛無主義的謬誤,同時(shí),堅(jiān)持立破并舉的原則,推進(jìn)唯物史觀的創(chuàng)新性研究,以中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐徹底終結(jié)歷史虛無主義。

首先,堅(jiān)持具體性原則,對(duì)歷史虛無主義具有典型性的錯(cuò)誤言論進(jìn)行“解剖麻雀”式批判,更加真實(shí)、生動(dòng)、立體地揭露歷史虛無主義的謬誤。馬克思主義的活的靈魂,馬克思主義最本質(zhì)的東西,就是具體地分析具體的問題。歷史虛無主義錯(cuò)誤言論有其共性,但不同的錯(cuò)誤觀點(diǎn)各有不同的表現(xiàn),不同的危害。我們對(duì)不同錯(cuò)誤觀點(diǎn)的批判,也應(yīng)有所區(qū)別,有所側(cè)重。當(dāng)前,應(yīng)當(dāng)在歷史虛無主義總體性批判的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步予以細(xì)化和深化,通過具體錯(cuò)誤言論的“麻雀解剖”,對(duì)其謬論的形成發(fā)展、思想動(dòng)因、傳播渠道、擴(kuò)散方式、消極后果等展開詳盡的研究剖判。通過這一批判,歷史虛無主義的謬誤和政治圖謀會(huì)更加詳盡直觀地呈現(xiàn)在社會(huì)公眾面前。

其次,堅(jiān)持科學(xué)性原則,始終旗幟鮮明地堅(jiān)持、捍衛(wèi)和發(fā)展唯物史觀,不斷鞏固提升馬克思主義話語權(quán)。歷史研究是一門最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)問,在歷史問題上來不得半點(diǎn)虛假。馬克思恩格斯甚至表示,我們僅僅知道一門唯一的科學(xué),即歷史科學(xué)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持用唯物史觀來認(rèn)識(shí)和記述歷史,把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上。真正科學(xué)的歷史研究,堅(jiān)持運(yùn)用長時(shí)段的、全面的、發(fā)展的眼光來把握歷史的真實(shí)。而歷史虛無主義的所謂“新發(fā)現(xiàn)”,是出于政治目的而“制造”出來的,經(jīng)不起科學(xué)的檢驗(yàn)。這就要求我們針對(duì)歷史虛無主義的錯(cuò)誤言論,運(yùn)用唯物史觀的理論武器,以豐富的史料、充足的論據(jù)、嚴(yán)密的邏輯、科學(xué)的方法,對(duì)歷史虛無主義予以“鐵的”駁論。同時(shí),要始終走在時(shí)代的最前列,緊緊把握時(shí)代條件的新變化,堅(jiān)持豐富和發(fā)展唯物史觀,大力推進(jìn)馬克思主義理論學(xué)術(shù)的時(shí)代化、大眾化、網(wǎng)絡(luò)化,勇于并善于采用新的研究路徑、話語方式、傳播渠道,通過網(wǎng)站、論壇、博客、微博、微信、搜索引擎等,積極遏制歷史虛無主義的生存空間,著力擴(kuò)大唯物史觀和主流學(xué)術(shù)話語體系的影響。

最后,堅(jiān)持實(shí)踐性原則,立足中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,徹底埋葬歷史虛無主義。歷史虛無主義之所以在歷史問題上顛倒是非,其實(shí)還是為了針對(duì)現(xiàn)實(shí),還是為了取消黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。要徹底把歷史虛無主義掃出歷史舞臺(tái),歸根到底還是要靠在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國特色社會(huì)主義事業(yè)的勝利開拓,靠當(dāng)代中國的繁榮富強(qiáng)和中華民族的偉大復(fù)興。事實(shí)勝于雄辯,現(xiàn)實(shí)是教育人的最強(qiáng)大武器。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)正確的領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會(huì)主義恢弘發(fā)展的成就,是使一切歷史虛無主義錯(cuò)誤言論銷聲匿跡的制勝法寶。習(xí)近平總書記指出,“隨著中國特色社會(huì)主義不斷發(fā)展,我們的制度必將越來越成熟,我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn),我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信”。對(duì)理論學(xué)術(shù)界來說,就是要用我們的研究、心血和汗水,用既來源于火熱實(shí)踐又凝結(jié)著理論遐思的筆觸,總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn),熔鑄中國智慧,形成中國話語,讓歷史虛無主義因其對(duì)現(xiàn)實(shí)的貧乏空洞和對(duì)歷史的惡意偏見而徹底終結(jié)。

千秋青史難欺!這是清人張廷玉在《明史·李應(yīng)升傳》中的一句名言。短短六字足以揭橥歷史虛無主義必然終結(jié)的命運(yùn)。

《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》曾于2015年9月21日刊發(fā)《歷史虛無主義的破產(chǎn)》一文。所謂破產(chǎn)者,失敗也;所謂終結(jié)者,滅亡也。失敗與滅亡,這就是歷史虛無主義由其自身邏輯所決定的必然結(jié)局,這也是我們?cè)谡鎸?shí)的歷史與歷史的真實(shí)中所獲得的結(jié)論。