認(rèn)識(shí)和珍視向憲法宣誓的政治意義

向憲法宣誓意義何在?簡(jiǎn)言之，首先是對(duì)憲法的維護(hù)與尊重。作為國(guó)家工作人員，受人民的委托任職，必須帶頭維護(hù)憲法，遵守憲法，從為國(guó)家工作的那一天開始，就應(yīng)該通過(guò)宣誓的方式進(jìn)行承諾，這不僅是做給別人看，更是做給自己看。其次，利于加強(qiáng)自律。向憲法宣誓，是一種鄭重的自我承諾，日后會(huì)時(shí)時(shí)激勵(lì)自　己的責(zé)任心。市人大精心組織、安排、實(shí)施這個(gè)宣誓，場(chǎng)面嚴(yán)肅、莊重、動(dòng)人。

深一層來(lái)說(shuō)，向憲法宣誓，意味著:一是做人辦事的最大規(guī)矩，就是憲法確定的準(zhǔn)繩。生活中常常會(huì)出現(xiàn)“違憲”的事兒和行為。比如，憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方式對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告誣陷”。在生活、工作中，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)上，有些人采用“人肉搜索”等網(wǎng)絡(luò)暴力方式，對(duì)他人的人格尊嚴(yán)進(jìn)行侵害，甚至侮辱、誹謗，這樣的事例不是時(shí)有聽聞嗎?

二是將憲法、法律作為做人干事的“籠子”，管住那“任性的權(quán)欲”。在行政領(lǐng)域，最大的資源是權(quán)力，有了權(quán)力，就意味著可以或大或小地支配人、財(cái)、物等資源。由此會(huì)影響、甚至左右社會(huì)的“游戲規(guī)則”。公權(quán)力有天然的“擴(kuò)張”本性，民主的實(shí)質(zhì)是“對(duì)公權(quán)力的約束，對(duì)私權(quán)利的保護(hù)”。習(xí)近平總書記說(shuō)“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”，說(shuō)到了民主推進(jìn)的點(diǎn)子上。我們國(guó)家對(duì)行政審批權(quán)的削減和制約，說(shuō)到底，也是對(duì)國(guó)家工作人員的愛護(hù)。那些“以權(quán)謀私”、由權(quán)力任性發(fā)作，最后“落馬”的貪腐官員不是嚴(yán)重違憲的很好反面教員嗎?

三是將憲法精神、憲法原則貫穿到方方面面，尤其是經(jīng)濟(jì)生活。馬克思寫過(guò)　《資本論》，解析過(guò)它的前世今生。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年月，我們不言“資本”，如今，資本歡快馳騁，成了一匹野馬，在各個(gè)領(lǐng)域“橫沖直撞”。駕馭資本，是對(duì)執(zhí)政黨的考驗(yàn)。駕馭得好，烈馬變好馬，利國(guó)利民。這個(gè)駕馭，主要靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“游戲規(guī)則”逐步完善;再做思考，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法治經(jīng)濟(jì)，須臾離不開法治的規(guī)則，而法治規(guī)則的根本在憲法。我們的有些領(lǐng)導(dǎo)干部已經(jīng)習(xí)慣了拍腦袋、定決策，就是缺少“依憲治國(guó)”“依法執(zhí)政”的意識(shí)，出的主意看起來(lái)具有“新意”，可仔細(xì)對(duì)照，卻直接沖撞了某部法律的某個(gè)條款，就會(huì)出現(xiàn)囧境，左右為難。因此我想，公職人員應(yīng)時(shí)時(shí)不忘向憲法宣誓的誓詞里的話，“維護(hù)憲法權(quán)威”“接受人民監(jiān)督”，這才是宣誓的真正要義。