問題導(dǎo)向是鍛造堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的基本路徑

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問題導(dǎo)向是鍛造堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的基本路徑

摘要:領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任就是解決問題。有沒有解決問題的責(zé)任擔(dān)當(dāng),是對領(lǐng)導(dǎo)干部的最好檢驗(yàn);堅(jiān)持問題導(dǎo)向,既是考量領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾獦?biāo)準(zhǔn),也是在推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)工作中鍛造堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的基本路徑。

領(lǐng)導(dǎo)工作中經(jīng)常會遇到難題。堅(jiān)持問題導(dǎo)向,不斷提高處理難題的能力,是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的一個(gè)本領(lǐng),也是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)治國理政能力和加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容。

據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在一系列重要講話中,針對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,強(qiáng)調(diào)最多的一個(gè)詞匯是“擔(dān)當(dāng)”。何謂擔(dān)當(dāng)?習(xí)總書記十分鮮明地指出,“就是要敢于堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機(jī)敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。”這五個(gè)“面對”和“敢于”,點(diǎn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部“擔(dān)當(dāng)”的關(guān)鍵所在,彰顯了“堅(jiān)持問題導(dǎo)向”在總書記心中的分量。這也告訴我們,領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任就是解決問題。有沒有解決問題的責(zé)任擔(dān)當(dāng),是對領(lǐng)導(dǎo)干部的最好檢驗(yàn);堅(jiān)持問題導(dǎo)向,既是考量領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾獦?biāo)準(zhǔn),也是在推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)工作中鍛造堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的基本路徑。

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為什么說問題導(dǎo)向是鍛造堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的基本路徑?其理論根據(jù)和實(shí)踐依據(jù)又是什么呢?

首先,這是由黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的堅(jiān)定信仰所決定的。我們共產(chǎn)黨人是徹底的唯物主義者。唯物辯證法承認(rèn)人類對客觀事物認(rèn)知的局限性,同時(shí)又堅(jiān)信人類對事物的終極認(rèn)識有無限接近的可能性。亦即認(rèn)為,世上只有尚未被認(rèn)識未被改造的事物,而沒有不可知不可改造的事物。表現(xiàn)在改造主觀世界和客觀世界、推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)工作上,就是認(rèn)為任何困難和矛盾的存在都是暫時(shí)的,都是可以破解的。只要具有“咬定青山不放松”的攻堅(jiān)精神,并運(yùn)用得當(dāng)?shù)姆椒ㄈシe極創(chuàng)造條件,世上不存在過不去的火焰山,也沒有解決不了問題。換而言之,只要沒有被問題所嚇倒,這個(gè)問題終將會變成我們的財(cái)富,我們也終將在不斷向問題攻堅(jiān)中不斷成長、成熟,以至最終戰(zhàn)勝問題?!队薰粕健分心蔷?ldquo;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平”的設(shè)問,群眾諺語那句“只要思想不滑坡,辦法總比困難多”的肯定,講得就是這樣的道理。

一部人類社會史,就是一部不斷探索未知的歷史;我們黨和國家的種種發(fā)展進(jìn)步,就是在不斷認(rèn)識和掌握未知、破解問題中實(shí)現(xiàn)的。各級領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任,正是適應(yīng)這種解決問題的需要而存在:當(dāng)推進(jìn)改革和發(fā)展遇到難題需要破解時(shí),在眾說紛紜“疑無路”的情況下,以自己的認(rèn)知態(tài)度和堅(jiān)定立場引領(lǐng)群眾,以自己的積極表達(dá)、溝通和呈現(xiàn)引領(lǐng)團(tuán)隊(duì),堅(jiān)定地向困難開戰(zhàn),敢涉險(xiǎn)灘,敢涉深水,有一種不怕困難、不被困難嚇倒的無畏氣概,進(jìn)而在帶領(lǐng)群眾攻關(guān)克難,求得“柳暗花明”新局面的過程中,展現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)干部的擔(dān)當(dāng)風(fēng)采。

其次,這是由領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的作為和力量所決定的。干部干部,干字當(dāng)頭,既先干一步,又出謀劃策;領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo),又領(lǐng)又導(dǎo)。這種形象的比喻,既是人民群眾對領(lǐng)導(dǎo)干部形象的客觀要求,也是領(lǐng)導(dǎo)干部對自身力量的應(yīng)有自信。體現(xiàn)在推進(jìn)黨和國家的各項(xiàng)工作上,就是要敢于擔(dān)當(dāng),勇于直面問題,善于解決問題。尤其是在干部群眾遇到解不開的矛盾疙瘩,破解不了難題時(shí),能夠給出思路、拿出辦法。“困難面前有領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)手中有辦法。”很顯然,這是群眾對領(lǐng)導(dǎo)干部的期待,是群眾認(rèn)識和觀察領(lǐng)導(dǎo)水平的重要窗口。一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)干部,一屆堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)班子,也正是在這樣的情勢下取得群眾信任的。從這個(gè)意義上說,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)當(dāng)懼怕問題,而應(yīng)該感謝問題。因?yàn)樵绞谴蠹翌^疼的問題,越是樹立領(lǐng)導(dǎo)地位,樹立權(quán)威性、被尊重感的機(jī)會。領(lǐng)導(dǎo)者的地位作用,或者說是領(lǐng)導(dǎo)威信、領(lǐng)導(dǎo)魅力,不是在靠行政手段強(qiáng)制中實(shí)現(xiàn)的,也不是在唱高調(diào)、喊口號的過程中確立的,而是在建設(shè)和發(fā)展遇到難題甚至危機(jī),人們普遍感到束手無策的時(shí)候,靠展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力、核心力、影響力而贏得的。所以說,領(lǐng)導(dǎo)干部尤其主要領(lǐng)導(dǎo)干部,具有強(qiáng)烈的問題意識,具備攻堅(jiān)破難的能力顯得尤其重要。否則,就會失去領(lǐng)導(dǎo)群眾的資格,就有喪失領(lǐng)導(dǎo)地位的危險(xiǎn)。

再次,這是由領(lǐng)導(dǎo)干部成長成熟的必然過程所決定的。大量實(shí)踐表明,一個(gè)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的成長和成熟,一靠學(xué)習(xí),二靠實(shí)踐。發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),在學(xué)中干,在干中學(xué),是一條必由之路,而在理論轉(zhuǎn)化為能力的過程中,解決現(xiàn)實(shí)矛盾、破解現(xiàn)實(shí)難題,則是一個(gè)十分重要的連接鏈條。其連接作用通常是這樣出來的:當(dāng)你學(xué)習(xí)了一大堆關(guān)于你從來沒有遇到過的問題的理論,那么,你這個(gè)理論從根本上說還沒有掌握,因?yàn)樗€沒有轉(zhuǎn)化為你的能力,只有當(dāng)你把理論應(yīng)用到問題解決的過程,從中得到領(lǐng)悟和深化,這個(gè)理論才能真正成為屬于你的理論或者本領(lǐng)。“問題是最好的老師”,理由和根據(jù)就在這里。同樣環(huán)境條件下,面對同樣的難題和矛盾,誰能戰(zhàn)勝困難、破解難題,誰就能推動(dòng)發(fā)展,誰就是強(qiáng)者。這要求黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部,必須努力掌握和磨礪破解問題的能力。

責(zé)任編輯:于川校對:總編室最后修改:
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