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萬(wàn)資姿:踐行“三嚴(yán)三實(shí)”堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀(8)

做人要實(shí)。對(duì)人民群眾要實(shí),要公派,要正派,要講真話,要避免對(duì)上級(jí)批評(píng)放禮炮,對(duì)同級(jí)批評(píng)放啞炮,對(duì)下級(jí)批評(píng)放空炮。我們極少這么干,是不是?明明是批評(píng)上級(jí),其實(shí)是夸上級(jí)。你只有真正對(duì)同志負(fù)責(zé),你對(duì)他指出問(wèn)題才能更好地干好工作,真正為本部門(mén)發(fā)展,真正為人民謀福利。

現(xiàn)實(shí)當(dāng)中有些人的心態(tài)存在一些問(wèn)題。我們生活中常常可以看到這樣的人,他們橫豎覺(jué)得人們不把咱們當(dāng)回事,其實(shí)這里有兩個(gè)問(wèn)題。一是自己思想作風(fēng)、人格等等值不值得人家把他當(dāng)回事,你自己要反思一下。另外,有人抱怨,人們太不把自己當(dāng)回事了,往往是我們自己有一種帶有埋怨的情緒,其實(shí)人們并沒(méi)有把你太不當(dāng)回事,恰恰是你太把自己當(dāng)回事了。所以我們做群眾工作,不要太把自己當(dāng)回事,也不要太不把自己當(dāng)回事,這個(gè)度要掌握好。

怎么做人?——我們看“人”字就知道了。人字一撇一捺,一撇是長(zhǎng)處,一捺是短處,它告訴我們“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,人要取長(zhǎng)補(bǔ)短。“人”字一撇一捺,一撇代表品德,一捺代表學(xué)識(shí),“人”字告訴我們,一個(gè)真正的人是“真善美”和“能才識(shí)”的完整統(tǒng)一,高潔的品德和淵博的知識(shí),不僅要有志者騰飛的雙翼,而且是終生的奮斗和追求。“人”字上邊合并,下邊分杈,形象地告訴我們,人生之路有許多岔道,有的通向光明,有的通向黑暗,我們應(yīng)該小心謹(jǐn)慎,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,堅(jiān)守核心價(jià)值觀。“人”字一撇一捺,相互支撐,相互扶持,融為一體告訴我們,人與人之間要互幫互助,我助人,人助我。

最后一個(gè),跳蚤人生。大家知道什么意思嗎?生物學(xué)家做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),把跳蚤放在一個(gè)玻璃杯里,就像很多剛參加工作的人一樣,真的很有能力,完全能夠跳出這個(gè)玻璃杯,但在這個(gè)制度里面活了一定時(shí)間后,發(fā)現(xiàn)這個(gè)制度有限制,人際關(guān)系有限制,里面有很多的潛規(guī)則,如果我不按照這個(gè)規(guī)則來(lái)的話就會(huì)碰壁,那么我就在這個(gè)“瓶子”里慢慢地活著。等你慢慢活著以后,最后你就真的跳不起來(lái)了,你就像一個(gè)跳蚤一樣,最后成了一個(gè)爬蚤了。很多人都是這樣,年輕的時(shí)候都想干一番事業(yè),但是屢屢嘗試失敗以后,最后他們不是抱怨這個(gè)世界不公平,就是懷疑自己的能力。其實(shí)這個(gè)制度已經(jīng)取消了,可能這個(gè)制度對(duì)你的限制條件已經(jīng)沒(méi)有了,但是你自己形成這種自我設(shè)限,最后,設(shè)限會(huì)把你“殺死”,把你的前途“殺死”。所以有什么樣的目標(biāo)就會(huì)有什么樣的人生,就算是跳蚤,也要跳出自己歡快自由的人生,基層干部同樣可以做得精彩。

最后還想跟大家說(shuō)的是,一定不要做“事不關(guān)己,高高掛起”的人。有一個(gè)老鼠夾子的故事,聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?——農(nóng)場(chǎng)主在糧倉(cāng)里放了一個(gè)老鼠夾子,老鼠看到以后告訴母雞。母雞看了看說(shuō),這和我有什么關(guān)系,我很同情你,老鼠夾子是來(lái)夾老鼠的,又不是來(lái)夾母雞的。老鼠又跑去找肥豬,肥豬說(shuō),這是你的事,你自己小心。老鼠又跑去找大黃牛,大黃牛說(shuō),你見(jiàn)過(guò)老鼠夾子能夾死一頭牛的嗎?后來(lái),老鼠夾子夾到了一條蛇,晚上,女主人到糧倉(cāng)里被蛇咬了,進(jìn)了醫(yī)院,男主人為了給女主人補(bǔ)身體把母雞殺了,女主人出院以后親戚都來(lái)看她,男主人把肥豬宰了招待客人,為了給女主人看病,欠了很多錢(qián),沒(méi)辦法,男主人把大黃牛賣(mài)給了屠宰場(chǎng)。看似沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系,是不是?都有關(guān)系。有些事情跟我們看似沒(méi)有關(guān)系,其實(shí)有些時(shí)候,我們還是要用一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,“事不關(guān)己、高高掛起”的態(tài)度絕對(duì)不利于我們開(kāi)展工作。我們只有有一種責(zé)任感、使命感,整個(gè)團(tuán)隊(duì)才能夠齊心協(xié)力做好群眾工作。

 最后一則寓言。有一個(gè)哲學(xué)家,帶著他的弟子坐在郊外的曠野上,最后一堂課,一直探討人生奧秘的哲學(xué)家問(wèn)他的弟子,如何除去周?chē)L(zhǎng)滿的雜草?弟子們紛紛給出各種答案,有的說(shuō)用鏟,有的說(shuō)用火燒,有的說(shuō)在草上灑石灰,有的說(shuō)挖根,哲學(xué)家聽(tīng)完以后說(shuō)課就上到這里,你們各自用各自的方法除去一片雜草,沒(méi)有除掉的一年以后再來(lái)除草。一年以后他們都來(lái)了,不過(guò)原來(lái)相聚的地方不再是雜草叢生,而是變成一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地,弟子們坐在谷子地邊等著哲學(xué)家的到來(lái),可是哲學(xué)家始終沒(méi)有來(lái)。幾十年后,哲學(xué)家去世了,然后弟子們?cè)谀撬阶匝a(bǔ)了一張說(shuō),要想除掉曠野中的雜草,方法只有一種,那就是在上面種上莊稼。要想讓靈魂無(wú)紛擾,唯一的方法就是讓美德占據(jù)靈魂。

我們的內(nèi)心世界有多種多樣的因素在困擾我們,紛紛擾擾的事情在困擾著我們的靈魂,我們?cè)鯓尤娜獾刈龊萌罕姽ぷ髂兀吭鯓硬皇芨蓴_為人民服務(wù),為本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化、發(fā)展服務(wù)呢?最重要的就是要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,堅(jiān)守核心價(jià)值。

最后借用毛澤東同志的一句話作為今天的結(jié)束語(yǔ)——我們知道了!我們覺(jué)醒了!天下者我們的天下;國(guó)家者,我們的國(guó)家;社會(huì)者,我們的社會(huì)。我們不說(shuō),誰(shuí)說(shuō)?我們不干,誰(shuí)干?

謝謝大家!

(根據(jù)宣講家網(wǎng)報(bào)告整理編輯,

未經(jīng)許可,不得印刷、出版,違者追究法律責(zé)任)

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責(zé)任編輯:劉玉婧校對(duì):余永峰最后修改:
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