二、“三嚴(yán)三實(shí)”與核心價(jià)值觀的關(guān)系

那么，“三嚴(yán)三實(shí)”和核心價(jià)值觀又是怎樣一個(gè)關(guān)系？社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層次與“三嚴(yán)三實(shí)”的三個(gè)層次一一對應(yīng)，都是從宏觀、中觀和微觀三個(gè)層面上展開論述的。

“三嚴(yán)三實(shí)”當(dāng)中，嚴(yán)以修身是從宏觀層面提出黨員干部應(yīng)有的政治信仰與國家理想。我們知道，社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國家層面提出富強(qiáng)、民主、文明、和諧。那么這種“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”對我們黨員來說，在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程當(dāng)中，嚴(yán)以修身所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，所以是要實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo)。

再來看看嚴(yán)以用權(quán)。嚴(yán)以用權(quán)則強(qiáng)調(diào)黨員在使用自己手中的權(quán)力的時(shí)候，在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的時(shí)候，我們所要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值目標(biāo)。這個(gè)價(jià)值目標(biāo)就是中觀層面的自由、平等、公正的社會(huì)。那么我們通過什么手段來實(shí)現(xiàn)呢？通過依法治國來實(shí)現(xiàn)。

再來看看嚴(yán)以律已。嚴(yán)以律已則是對“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”這“三實(shí)”的統(tǒng)領(lǐng)。嚴(yán)以律己從微觀層面提出了黨員干部個(gè)人應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。

愛國、誠信、友善，是做人要實(shí)所要實(shí)現(xiàn)的道德指向。敬業(yè)，則是我們在謀事要實(shí)和創(chuàng)業(yè)要實(shí)的時(shí)候，所要堅(jiān)守的核心價(jià)值觀念。由此可見，如果“三嚴(yán)三實(shí)”落實(shí)到堅(jiān)守核心價(jià)值觀的話，“三嚴(yán)三實(shí)”則是我們黨員干部踐行核心價(jià)值觀的必然要求。這二者的關(guān)系體現(xiàn)在，“三嚴(yán)三實(shí)”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在黨的作風(fēng)建設(shè)領(lǐng)域的邏輯展開，強(qiáng)調(diào)我們黨員在作風(fēng)建設(shè)方面的邏輯展開，是黨員干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體要求

那么踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，黨員在國家層面應(yīng)該怎么做？在社會(huì)層面應(yīng)該怎么做？個(gè)人層面又應(yīng)該怎么做？

踐行“三嚴(yán)三實(shí)”就是堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，兩者在邏輯上是具有統(tǒng)一性的，是具有歷史必然性的。“三嚴(yán)三實(shí)”和核心價(jià)值觀的提出來源于我黨的成就，也因?yàn)槲尹h要取得更大的成就而出，但同時(shí)，也由于我們面臨著現(xiàn)實(shí)的問題，特別是存在于黨員中的價(jià)值、信仰和道德的問題。

中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。作為一種政黨，它首先是一種社會(huì)組織，但又區(qū)別于一般的社會(huì)組織，現(xiàn)代意義上的政黨在產(chǎn)生之初，對國家政權(quán)就有極大的要求。任何一個(gè)政黨想獲得國家政權(quán)，是由很多因素決定的，但在眾多條件當(dāng)中，有一個(gè)條件非常重要，那就是群眾認(rèn)可。借用鄧小平同志的話就是，“評(píng)價(jià)我們工作的標(biāo)準(zhǔn)是群眾滿不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)。”那么我們怎么知道群眾認(rèn)不認(rèn)可、滿不滿意、支不支持我們的工作？在現(xiàn)代政治制度下，我們可以通過兩種方式。一種是用手投票選舉。如果人民群眾對我們的政黨投了多數(shù)票，那么說明他們對我們的執(zhí)政是滿意的、是支持的、是認(rèn)可的。如果他投的票是少數(shù)，那就表明他是不支持的，即便你上臺(tái)了，最后也要下臺(tái)。

那么，這種投票不是說每一個(gè)老百姓都可以用手來投票的，所以有些時(shí)候還有另外一個(gè)方法——用“腳”投票。中國共產(chǎn)黨獲得執(zhí)政地位的歷史，其實(shí)就是人民群眾用腳投票的一個(gè)歷史。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政是獲得權(quán)力，是人們用“腳”投票決定的，當(dāng)然，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史是非常非常長久的，也是復(fù)雜的。那么我們?nèi)绾蝸盹@示？我們可以通過一個(gè)場景來進(jìn)行展示，什么呢？——淮海戰(zhàn)役。在淮海戰(zhàn)役中，中國共產(chǎn)黨參戰(zhàn)兵力達(dá)到60萬，國民黨是80萬。那么國民黨的軍隊(duì)是兵強(qiáng)馬壯、裝備精良，為什么中國共產(chǎn)黨最后取得勝利呢？很多外國人看不懂。很多外國人說，中國共產(chǎn)黨憑什么能夠取得勝利？有很多“中國通”知道，中國共產(chǎn)黨打的是民心戰(zhàn)。那么中國共產(chǎn)黨為什么能夠獲得民心？在淮海戰(zhàn)役中，最后有一個(gè)場景就是“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場”。按理說，共產(chǎn)黨是60萬，國民黨是80萬，但是共產(chǎn)黨所凝聚的民工就有150萬。那么，共產(chǎn)黨憑什么獲得人心？當(dāng)然，這里面是由很多因素決定的，其中有兩個(gè)因素非常重要。一是宣傳。所以我們很注重宣傳工作，我們先告訴人民群眾，我們中國共產(chǎn)黨是不牟取個(gè)人特權(quán)的，我們是為人民服務(wù)的，為大家謀福利的。但是僅僅靠宣傳，人民就會(huì)認(rèn)同你嗎？就會(huì)跟著你走嗎？不一定。所以還有一個(gè)，你得告訴人民，你要滿足他的需要，你得有他想要的東西，得滿足他的需求。我們知道那個(gè)時(shí)候我們國家的主要矛盾什么？就是勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料的分離。農(nóng)民想種地，但是沒有地，所以中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾“打土豪、分田地”。當(dāng)然，那個(gè)時(shí)候有人分到了田地，但是我們共產(chǎn)黨告訴大家，如果沒有分到田地，我們也會(huì)給大家一個(gè)美好的愿景，只要跟著中國共產(chǎn)黨走，有一天你也能過上好生活。