【編者按】馬克思主義是指導我們思想的理論基礎,經(jīng)典作家們是偉大的思想家、理論家、革命家。馬克思主義的經(jīng)典著作立場堅定分明，思想科學豐富，立論深刻嚴謹，論證周到有力，語言優(yōu)美雄辯，文筆雋永活潑。經(jīng)典能給人崇高，給人智慧，給人清醒，給人振奮，指引人們不斷攀登新的高峰。在當今的“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，宣講家網(wǎng)推出《經(jīng)典明析》專欄，邀請對經(jīng)典有研究的專家學者與大家一起重溫經(jīng)典學理論，并在實踐中應用馬克思主義立場、觀點、方法來提高我們認識問題、分析問題和解決問題的能力。

1835年8月馬克思中學畢業(yè)，10月13日左右，他遵從父命離開特利爾去波恩，懷著探索真理、掌握科學和藝術的理想與愿望，進入波恩大學法律系而被錄取。大學第一年，馬克思學習很用功，讀了不少科學專著。

1836年8月22日，波恩大學給馬克思發(fā)放了“蓋有大學印鑒和有現(xiàn)任校長及法律系和哲學系主任親筆簽署的”肄業(yè)證書，列出了馬克思1835——1836年度冬季學期課程和評語：法學全書——十分勤勉和用心；法學綱要——十分勤勉和經(jīng)常用心；羅馬法史——同上；希臘羅馬神話—— 極為勤勉和用心；荷馬研究諸問題，——勤勉和用心；現(xiàn)代藝術史——勤勉和用心。1836年度夏季學期課程和評語：德意志法學史——勤勉；普羅佩爾提烏斯的哀歌——勤勉和用心等。父親對馬克思要求嚴格，允許和建議他轉入柏林大學繼續(xù)學習在波恩選修的法律和官房學。1836年10月22日馬克思轉入柏林大學法律系學習。大學期間的課程有：《羅馬法全書》、刑法、人類學、教會法、德國普通民事訴訟、普魯士民事訴訟、刑事訴訟、邏輯學、普通地理學、普魯士法、遺產(chǎn)法、《以賽亞書》等。

柏林大學在當時不僅學習氣氛濃厚，而且學術方面在思想學術領域都處于領先地位。在1841年3月30日頒發(fā)的柏林大學畢業(yè)證書上，老師的評價都是勤勉和極其勤勉。在現(xiàn)在僅存的一封馬克思寫給父親的信中，他向父親匯報了自己的讀書內容和學習生活，他學習興趣廣泛，內容豐富，閱讀深入，見解獨特，寫作勤奮，超乎一般人，可能也是我們沒有想到的。信中說道：先前我讀過黑格爾哲學的一些片斷，我不喜歡它那種離奇古怪的調子。我寫了一篇將近二十四印張的對話：《克萊安泰斯，或論哲學的起點和必然的發(fā)展》。彼此完全分離的科學和藝術在這里在一定程度上結合起來了。我這個不知疲倦的旅行者著手通過概念本身、宗教、自然、歷史這些神性的表現(xiàn)從哲學上辯證地揭示神性。此后不久，我只從事一些正面的研究。我研究了薩維尼論占有權的著作、費爾巴哈和格羅爾曼的刑法、克拉麥爾的《論詞義》、韋寧－英根海姆關于羅馬法全書體系的著作和米倫布魯赫的《關于羅馬法全書的學說》，后者我現(xiàn)在還在研究；最后我還研究了勞特巴赫文集中的某些篇章、民事訴訟法、特別是教會法，后者的第一部分，即格拉齊安的《矛盾宗規(guī)的協(xié)調》，幾乎全部在《［法典］大全》中讀完了，并且作了摘要；我也研究了附錄——朗切洛蒂的《綱要》。后來，我還翻譯了亞里士多德《修辭學》一部分，讀完了著名的維魯拉姆男爵培根的《論科學的發(fā)展》，對賴馬魯斯的著作下了很大功夫，我高興地細讀了他的著作《關于動物的復雜本能》。我還研究了德國法，但是我研究的主要只是法蘭克王的敕令和教皇給他們的信。在患病期間，我從頭到尾讀了黑格爾的著作，也讀了他大部分弟子的著作……這僅僅是1837年馬克思讀大學才兩年時候留下的一封信，其后的學習和寫作更可想而知。