【啟示與思考】

在政府財力有限的情況下，探索圍樓“認(rèn)養(yǎng)”的新模式，不失為保護圍樓的一種好辦法。盡管在進行活化利用過程中，可能會對圍樓造成一定的“損傷”，但是在此過程中對圍樓的修復(fù)和維護也是同步進行的，這總比看著圍樓慢慢破敗，漸漸變成廢墟要好得多。

部分人士之所以對“認(rèn)養(yǎng)”心存疑慮，也并不是沒有根據(jù)，而恰恰是因為心系圍樓安危，畢竟圍樓具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)研究價值，如果“認(rèn)養(yǎng)”行為破壞了這些價值，那么“認(rèn)養(yǎng)”就是得不償失，不僅無法向歷史交代，而且也會愧對后人。這可絕對不是危言聳聽。

“認(rèn)養(yǎng)”的方式是不是可行、具體要怎么行，這還有待一段時間的且行且觀察，但是既然已經(jīng)在開展“認(rèn)養(yǎng)”工作，那為了確保“認(rèn)養(yǎng)”行為不對圍樓造成傷害，就必須得把握一個原則，即“認(rèn)養(yǎng)”之后堅決不能“放養(yǎng)”。

不管“認(rèn)養(yǎng)”者是什么人，都肯定不會做賠本的買賣，“認(rèn)養(yǎng)”圍樓之后，他們必然會想著從圍樓身上賺取利益。建主題文化客棧也好，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游也罷，有一點都不容回避，那就是肯定要對圍樓“動手術(shù)”。這時候就必須得約法三章，圍樓哪些地方可以動，哪些地方堅決不能動，動要具體怎么動，動了之后要怎么用，只有這些都予以明確了，并形成了具有法律效力的文件，圍樓“認(rèn)養(yǎng)”之后的保護，才會在可控的范圍之內(nèi)，不至于走歪跑偏。

通過合同法律文書的形式，由有財力且對保護歷史文化感興趣者來“認(rèn)養(yǎng)”圍樓，然后作為圍樓主人，對圍樓進行修復(fù)和維護，同時，對圍樓進行活化利用。這種方式無疑找到了政府、民間力量共同保護古跡遺址的契合點，既彌補了政府力量不足，又能吸納民間資金投入到文保當(dāng)中來，而且還能激發(fā)民眾對古跡遺址的保護意識，確保古跡遺址代代存續(xù)。

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