倡導(dǎo)見義智為 提升生命價(jià)值

無論任何時(shí)代，見義勇為、樂于助人，都是美德，帶著人性的恒久光澤。特別是危難關(guān)頭的及時(shí)伸手，往往冒著付出生命代價(jià)的風(fēng)險(xiǎn)，更值得欽佩。因此，對(duì)那些舍生忘死之士，那些“不顧個(gè)人安危、挺身而出”的行為，無論怎么謳歌、怎么褒獎(jiǎng)都不為過。

如今，武漢實(shí)施的條例提倡見義智為，這不是對(duì)見義勇為的否決，更不是反對(duì)人們助人為樂，而是希望人們?cè)谝娏x勇為的同時(shí)更加注意自我保護(hù)，即由見義勇為升格為見義智為。所謂智為，指的是既能保護(hù)自己，付出最小的代價(jià)；又能救助到別人，獲得最大的效果。

較之以往，武漢的條例與時(shí)俱進(jìn)，彰顯進(jìn)步。眾所周知，早在2003年初，北京市新頒布的中小學(xué)生日常行為規(guī)范，就將“見義勇為”改為“發(fā)現(xiàn)違法犯罪行為及時(shí)報(bào)告，遇有侵害敢于斗爭，善于斗爭，學(xué)會(huì)自護(hù)自救”。此后，一些地方的中小學(xué)生日常行為規(guī)范，都刪掉了見義勇為，提出見義智為。特別值得一提的是，教育部制定的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中，也刪除了鼓勵(lì)學(xué)生見義勇為的條款。

如果說學(xué)生缺乏自我保護(hù)能力，不鼓勵(lì)他們不顧個(gè)人安危挺身而出，體現(xiàn)了對(duì)未成年人的愛護(hù)，那么如今武漢的條例也不鼓勵(lì)成年人見義勇為，則體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重。

誠然，摒棄“越壯烈越英雄、越英雄越好漢”的思維方式和做法，旨在強(qiáng)調(diào)對(duì)生命的敬畏和尊重，鼓勵(lì)和倡導(dǎo)科學(xué)、合法、適當(dāng)?shù)匾娏x智為。如果暴虎馮河，缺乏策略，結(jié)果可能是救人者和被救者都喪生，這方面的悲劇其實(shí)已有不少。

有學(xué)者說，見義勇為不分社會(huì)制度，不分意識(shí)形態(tài)，也不分生活條件。它是一個(gè)社會(huì)最根本的一股社會(huì)力量和最根本的使命。一個(gè)沒有見義勇為的社會(huì)，不會(huì)有活力，也不會(huì)有發(fā)展能力。誠哉斯言！我們都有權(quán)利珍惜自己的生命，但是為了社會(huì)更有前途，更應(yīng)該敬畏生命，這就需要見義智為，見義巧為。于此而言，希望武漢條例之后，敬畏生命的精神能夠推廣，希望全社會(huì)都能達(dá)成見義智為的共識(shí)。