今年9月3日，我國在天安門廣場隆重紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，舉行了盛大的閱兵儀式。以紀念抗日戰(zhàn)爭勝利的名義閱兵，在我國還是首次，它大大強化了國人的勝利意識。而在學術研究方面，它也發(fā)揮著積極的推進作用，使我國進一步掌握抗日戰(zhàn)爭史研究的話語權。

抗日戰(zhàn)爭中，中華民族在極其艱難的條件下取得了具有偉大歷史意義的勝利。但在第二次世界大戰(zhàn)后，因為各種因素，大陸的抗日戰(zhàn)爭史研究徘徊不前，一直缺乏有代表性的權威研究成果。臺灣地區(qū)學術動向大體相同，以至于旅美學者吳相湘在20世紀70年代出版的《第二次中日戰(zhàn)爭史》中曾引用胡適的話批評學術界“很可恥”的后進態(tài)勢。到了20世紀80年代，受益于改革開放后學術環(huán)境的改善，在紀念抗日戰(zhàn)爭勝利40周年前后出現(xiàn)了一個研究高潮，多部命名為“中國抗日戰(zhàn)爭史”的綜合性學術專著出版，還有向?qū)?、深方向發(fā)展的大批論著涌現(xiàn)。1985年侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館、1987年中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館、1991年“九·一八”歷史博物館等紀念場館的相繼建成，從另一個側(cè)面構建起聯(lián)通學術界與社會各層面的話語體系。進入新世紀后，抗日戰(zhàn)爭史研究發(fā)展強勁，尤其是這次圍繞紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，相關研究成果斐然，使我們進一步掌握了抗日戰(zhàn)爭史研究的話語權。

長期以來，我國的抗日戰(zhàn)爭史研究在國際上話語權不多，其根源固然有西方中心主義在作祟，而國人缺少有力作品以影響外人也是問題的癥結(jié)。兩岸學術界對諸多重要問題的認識分歧迄今并未消除，不認同自主獲勝的虛無主義等消極認識在國人中也是存在的。改革開放30多年來，涉及中日關系的應急性問題受到更多關注，而學術資料的收集整理與一些基礎性研究依然后進。應急被動、近利好功及學風浮躁的負面影響也不可低估。凡此種種，都是導致我國抗日戰(zhàn)爭史研究在國際上話語權不多的內(nèi)因。