話語權(quán)不多的結(jié)果，就是國際社會對中國抗日戰(zhàn)爭為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出的重大貢獻存在低估現(xiàn)象，對中國為何能戰(zhàn)勝日本存在模糊認識。對比西方學界的一些過低評價和國人的研究不足，中國人當年的戰(zhàn)爭對手倒有不少客觀論述。早在戰(zhàn)爭之初與激戰(zhàn)之時，一些日軍將領(lǐng)就確認了日軍的失敗與中國的勝利。比如，當日軍發(fā)動全面攻勢占領(lǐng)武漢、廣州等中國要地時，參謀本部戰(zhàn)爭指導課及其他負責重要情報的官員如堀場一雄、田中隆吉等人都認為戰(zhàn)爭遙遙無期，攻占武漢后的“歡呼萬歲之聲，使得戰(zhàn)爭指導當局更感到哀愁，這戰(zhàn)爭將趨向何方，實在令人擔憂”。戰(zhàn)后日本學術(shù)界對于日軍在中國的失敗也有比較深入的研究?；钴S在當今日本政壇和學界的戰(zhàn)略學家、歷史學家伊藤憲一指出，日本“竟然出乎意料地沒有戰(zhàn)略家”。作為對比，他將毛澤東與漢尼拔、亞歷山大等古代著名戰(zhàn)略家并論，指出毛澤東《論持久戰(zhàn)》“設想之宏偉、之正確”，使人感受到諸葛亮《隆中對》那樣的歷史睿智。這些戰(zhàn)時日軍與戰(zhàn)后日本學術(shù)界對于中國抗戰(zhàn)力量的評價、對于抗日戰(zhàn)爭勝負等問題的陳述，帶有戰(zhàn)爭發(fā)動者一方的特殊體會，包含有歐美論著不可替代的認識價值，既可以反質(zhì)西方中心主義的質(zhì)疑，更值得海峽兩岸的抗戰(zhàn)勝利虛無主義者參考。

抗日戰(zhàn)爭勝利是中華文明發(fā)展史上極其重大的事件。中國在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟貧弱的條件下創(chuàng)造了戰(zhàn)勝工業(yè)化軍國主義日本的政略與戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。研究抗日戰(zhàn)爭，如果惟以飛機、大炮、軍艦的作戰(zhàn)場面為觀察對象，無疑是短淺之見。中國是大國，大國自有大國的辦法。只有首選戰(zhàn)略層面的形與勢進行分析，方能高屋建瓴得出科學認識，方能掌握抗日戰(zhàn)爭史研究的話語權(quán)。

人們常說：“桃李不言，下自成蹊。”中國抗日戰(zhàn)爭偉大勝利的存在，本不以人們是否承認為依歸。但自己不作聲，則局外人士就可能掌握話語權(quán)。今年我們隆重紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，是最具震撼力的綜合性話語宣示。一言以概之，勝利需要多樣性的話語表述，尤其需要我們的學術(shù)研究跟上去，努力掌握抗日戰(zhàn)爭史研究的話語權(quán)。

（作者為北京大學歷史學系教授）