“中國特色”是中國共產(chǎn)黨對(duì)中國革命、建設(shè)和改革經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)，是中國彰顯自身特長和優(yōu)勢的重要標(biāo)識(shí)，也是中國向世界提供中國智慧、中國答案、中國方案的重要載體，以及國外認(rèn)知中國發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的重要窗口。隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記從治國理政、立德樹人以及維護(hù)國家政治文化安全、提升中國國際地位和影響等戰(zhàn)略高度，多次強(qiáng)調(diào)對(duì)內(nèi)要引導(dǎo)人們“正確認(rèn)識(shí)中國特色”，對(duì)外要“闡釋好中國特色”。在全球新冠肺炎疫情肆虐、中國防控成績斐然、“中國特色”舉世矚目的背景下，應(yīng)抓住機(jī)遇，打造科學(xué)的、開放的、融通中外的“中國特色”話語體系，向國內(nèi)外人們系統(tǒng)講清楚“中國特色”是什么、從哪里來、到哪里去、有何意義等問題，避免各種話語陷阱，破除各種話語障礙，全面掌握在“中國特色”問題上的話語權(quán)。

“中國特色”話語體系的打造應(yīng)堅(jiān)持三個(gè)基本前提

話語是形式，實(shí)踐是內(nèi)容。離開中國特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐，“中國特色”話語體系就如同無源之水、無本之木?？偨Y(jié)歷史和現(xiàn)實(shí)可知，“中國特色”就是中國廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞中國社會(huì)主義的建設(shè)，把馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。它植根于中國大地，反映中國人民意愿，適應(yīng)中國發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的要求，集中體現(xiàn)著馬克思主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。因此，立足于中國實(shí)際和時(shí)代特征、堅(jiān)持馬克思主義基本原理、堅(jiān)持以人民為中心，是“中國特色”話語體系打造必須堅(jiān)持的三個(gè)基本前提。

立足于中國實(shí)際和時(shí)代特征，才能闡明“中國特色”建構(gòu)和發(fā)展的文化根基、歷史淵源、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、外部環(huán)境，厘清“中國特色”的來龍去脈，這是“中國特色”話語體系打造的客觀依據(jù)；堅(jiān)持馬克思主義基本原理，才能闡明“中國特色”建構(gòu)和發(fā)展的立場、觀點(diǎn)、方法，明確“中國特色”的內(nèi)涵、外延、實(shí)質(zhì)，這是“中國特色”話語體系打造的理論支撐；堅(jiān)持以人民為中心，才能闡明“中國特色”建構(gòu)和發(fā)展的人文關(guān)懷和價(jià)值取向，彰顯中國最廣大人民群眾的地位、作用和意愿，這是“中國特色”話語體系打造的群眾基礎(chǔ)。

三個(gè)基本前提相互聯(lián)系、密不可分，集中體現(xiàn)著“中國特色”話語體系打造過程中人的尺度和物的尺度、真理尺度和價(jià)值尺度的有機(jī)統(tǒng)一。只有堅(jiān)持三個(gè)基本前提的有機(jī)統(tǒng)一，才能從根本上澄清因國情認(rèn)識(shí)、理論基礎(chǔ)、思維方式、階級(jí)立場、價(jià)值取向等不同而導(dǎo)致的在“中國特色”問題上的種種誤解、誤讀。

“中國特色”話語體系的打造應(yīng)堅(jiān)持三個(gè)基本方向

問題是時(shí)代的呼聲，引導(dǎo)著話語的發(fā)展。在社會(huì)思潮多樣、價(jià)值取向多元、思想觀念多變的形勢下，如何通過“中國特色”話語體系的打造以及“中國特色”的闡釋，在多樣中形成共識(shí)，多元中形成主導(dǎo)，多變中形成方向，是新時(shí)代必須著力解決的重大問題。我們黨明確提出，要不斷概括出理論聯(lián)系實(shí)際的、科學(xué)的、開放融通的新概念新范疇新表述，打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語；要精心構(gòu)建對(duì)外話語，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好“中國特色”。這就從中國和世界的雙重視域指明，科學(xué)化、大眾化、國際化是“中國特色”話語體系打造必須堅(jiān)持的三個(gè)基本方向。

科學(xué)化包括話語內(nèi)容、觀點(diǎn)、方法等的科學(xué)化，主要解決的是“中國特色”話語體系建構(gòu)的真理性問題，使之能“理論聯(lián)系實(shí)際”，反對(duì)“中國特色”認(rèn)知上的唯心主義和形而上學(xué)；大眾化包括話語立場、風(fēng)格、特點(diǎn)等的大眾化，主要解決的是“中國特色”話語體系建構(gòu)的通俗性問題，使之能為中國廣大老百姓“喜聞樂見”，反對(duì)“中國特色”表達(dá)上的形式主義和官僚主義；國際化包括話語思維、形式、風(fēng)格等的國際化，主要解決的是“中國特色”話語體系建構(gòu)的開放性問題，使之能做到“融通中外”，反對(duì)“中國特色”宣傳上的故步自封和崇洋媚外。

三個(gè)基本方向相互依存、不可分割。其中科學(xué)化是基礎(chǔ)，大眾化是動(dòng)力，國際化是保障。如果說科學(xué)化追求的是理論認(rèn)同，目的是獲得在“中國特色”問題上的馬克思主義話語權(quán)；大眾化追求的是大眾認(rèn)同，目的是獲得在“中國特色”問題上的大眾話語權(quán)；那么國際化追求的就是國際認(rèn)同，目的是獲得在“中國特色”問題上的國際話語權(quán)。只有堅(jiān)持三個(gè)基本方向的有機(jī)統(tǒng)一，才能在“中國特色”話語體系的打造中凝聚共識(shí)，匯聚力量，回應(yīng)挑戰(zhàn)，使我們黨牢牢掌握在“中國特色”問題上的話語權(quán)。

“中國特色”話語體系的打造應(yīng)堅(jiān)持三條基本路徑

“中國特色”話語有政治話語和學(xué)術(shù)話語、官方話語和大眾話語、國內(nèi)話語和國際話語等之分。其中官方話語及其相應(yīng)的政治話語是權(quán)威性話語，在話語體系中處于核心層次，是引領(lǐng)學(xué)術(shù)話語、大眾話語、國際話語的標(biāo)桿。但要進(jìn)一步提升“中國特色”話語體系的解釋力、說服力、影響力，還必須以馬克思主義中國化、大眾化、時(shí)代化為基本路徑，強(qiáng)化對(duì)“中國特色”學(xué)術(shù)話語、大眾話語、國際話語的打造。

“中國特色”的學(xué)術(shù)話語在話語體系中處于中間層次，是對(duì)“中國特色”的理論解讀，從學(xué)理層面為“中國特色”其他各類話語提供有力支撐。馬克思主義中國化就是要在馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的過程中，通過夯實(shí)理論基礎(chǔ)、解決理論問題、推進(jìn)理論創(chuàng)新等，打造“理論聯(lián)系實(shí)際”的“中國特色”學(xué)術(shù)話語。“中國特色”的大眾話語在話語體系中處于外圍層次，是“中國特色”其他各類話語連接大眾的橋梁和紐帶，也是大眾認(rèn)知“中國特色”的有效工具。馬克思主義大眾化就是要在馬克思主義基本原理同中國大眾實(shí)際相結(jié)合的過程中，通過反映大眾生活、聚焦大眾利益、適應(yīng)大眾思維等，打造“通俗易懂”的“中國特色”大眾話語。“中國特色”的國際話語側(cè)重于開放性，是“中國特色”國內(nèi)話語的國際表達(dá)和對(duì)外延伸，也是國外人們認(rèn)知“中國特色”的重要手段。馬克思主義時(shí)代化就是要在馬克思主義基本原理同時(shí)代特征相結(jié)合的過程中，通過關(guān)注時(shí)代問題、堅(jiān)持開放原則、把握宣傳尺度等，打造“開放融通”的“中國特色”國際話語。

三條基本路徑各有側(cè)重，但又相輔相成、殊途同歸，從空間、主體、時(shí)間三個(gè)維度強(qiáng)調(diào)“中國特色”話語體系的打造必須基于馬克思主義基本原理與客觀實(shí)際的有機(jī)結(jié)合。只有堅(jiān)持三條基本路徑的有機(jī)統(tǒng)一，我們才能立足當(dāng)下，面向未來，不斷推進(jìn)“中國特色”話語體系的豐富和發(fā)展。

（本文系湖南省“馬克思主義理論”應(yīng)用特色學(xué)科、湖南省李達(dá)與馬克思主義“三化”研究基地階段性研究成果）

作者：歐永寧（湖南科技學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授）