適應中國和平發(fā)展的需要，抓住人類命運共同體理念為國際人權話語體系所推崇的契機，構筑人權話語權，既是回應國際社會關切，展示我國人權事業(yè)發(fā)展的必然要求，也是話語復興的必要基礎。

繼今年1月習近平主席在聯(lián)合國總部發(fā)表《共同構建人類命運共同體》重要演講，系統(tǒng)闡述人類命運共同體理念后，聯(lián)合國人權理事會于3月23日明確表示要“構建人類命運共同體”。這是人類命運共同體理念為國際社會所認同，納入國際人權話語體系的重要標志。“大國復興，話語不能缺席”。人類命運共同體理念在國際社會引起廣泛共識為中國話語復興創(chuàng)造了新的契機。“我們的時代是權利的時代”。聯(lián)合國千年首腦會議曾指出，人權、發(fā)展、和平始終是國際社會關注的主題。其中，“人權是已得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念”。21世紀的今天，人權議題不僅已經(jīng)是國際社會的主流話語，而且已成為大國之間軟實力競爭的重要內(nèi)容，因此，話語復興離不開人權這個主題。適應中國發(fā)展為世界強國的需要，抓住人類命運共同體理念為國際人權話語體系所推崇的契機，構筑人權話語權，既是回應國際社會關注，展示我國人權事業(yè)發(fā)展的必然要求，也是話語復興的必要基礎。

人權話語權以包容互鑒為基本特征。20世紀以來，一些西方國家常常以人權衛(wèi)士自居，對其他國家的人權狀況妄加貶抑，橫加指責。一時間在國際社會形成了人權議題無法交流而只能相互指斥、對抗的怪象。習近平總書記曾經(jīng)指出，人權“沒有最好，只有更好”。這一高屋建瓴的論述將自詡為人權衛(wèi)士的國家拉下了神壇，重新為世界各國明確了平等的人權話語地位。既然每個國家國情不同、人權發(fā)展狀況各異，那么，摒棄指責，互相包容，相互借鑒，謀取人權進步，理應成為人權國際話語體系的建構原則。只要每個國家在結合本國國情特點和發(fā)展階段，走在一條不斷發(fā)展和提升人權狀況的道路上，它就理應被尊重。只有每個國家人權發(fā)展進程的多樣性被認同，少數(shù)國家對人權國際話語體系的壟斷才能逐漸被打破。也只有依據(jù)上述原則，才能解決偏見存在的前提，才能解決認知錯位問題，才能為國家話語復興創(chuàng)造主觀認同的基礎。由此，主動闡明人權基本事實、選擇性地駁斥歪曲和攻擊、澄清錯誤認識，也才可能取得應有的成效。

發(fā)展是話語復興的前提，人權話語權也離不開發(fā)展。國家話語復興，究其實，是國家實力的延伸。沒有國家的發(fā)展、人權的向好，話語復興終將流于水中之月。改革開放以來，尤其是黨的十八大以來，我國經(jīng)濟社會和人權狀況的不斷提升所凝結的發(fā)展優(yōu)勢為話語復興奠定了堅實的基礎。但是，國際社會中國別間的復雜利益格局，決定了發(fā)展的客觀事實并不會必然帶來國際社會的完全認同。應當看到，發(fā)展是客觀實在，認知是對客觀世界認識后的主觀結果。它是一個逐漸使主客觀趨于一致的過程，它需要時間，還需要會說、讓別人聽得進去，進而公開認同，再進而形成共識。

21世紀的中國話語復興，離不開“會講”人權，即用國際范式說中國故事。習近平總書記高度重視話語體系建設，多次強調(diào)要“講好中國故事”。話語復興產(chǎn)生于我國與其他國家、與國際社會的交流之中，它不是自說自話。“會說”，就是要做到換位思考，知己知彼，用國際社會習慣的范式講述中國，介紹中國人權狀況。分析國際社會人權話語范式可以看出，用學術講人權相較于官方宣傳更易潤物無聲，被聽進去；在人權國際學術交流中講我國人權相較于媒體報道更易獲得信服。因而，檢省既有宣傳方式、內(nèi)容和途徑上的路徑依賴，改革單純以官方為主、以媒體宣傳為主、以搞“請進來走出去”活動為主的講人權現(xiàn)狀，學會熟練使用國際范式講中國故事勢在必行?？紤]到國際社會受眾更易接受學術范式，即以長足學術研究為基礎、以扎實科學數(shù)據(jù)為論據(jù)的“中立”學術語言，會說中國人權應當倡導主體多元、方式多元，更加注重運用學術語言闡釋人權發(fā)展，更加重視利用人權國際學術交流平臺。為此，應當著力培養(yǎng)有學術積累的研究機構、學者積極參與相關的國際學術交流活動。

用國際范式講中國故事，不僅要講出來，還應不停留于為講而講，要在講中明確目標，著重引導。不僅僅介紹中國人權發(fā)展狀況，還要通過主動設置人權國際交流議題，爭取主動，謀取話語權。一方面，需要主動研究國際輿論場的形勢，面對他方設置的議題，策略性發(fā)聲。做到既不回避國際社會關注的人權議題，在直面關注中長于策略性表述，也要注意避免陷入惡意預設的議題。對一些抹黑我國人權狀況的國際言論，不作簡單的應激性回應，避免因回應反而助推了這些議題的影響力，轉(zhuǎn)而以歷史維度、全面的比較視角和更高的姿態(tài)獲得矚目。另一方面，改革開放以來，我國在人權領域取得了巨大的發(fā)展成就，尤其是在減貧方面的成就已經(jīng)獲得了聯(lián)合國的認可。適時揚我所長，主動發(fā)聲，是奪得先機、占領第一印象，避免陷入被人牽著鼻子走的解釋局面的重要策略。當前，適逢“一帶一路”建設推動期，應以包括少數(shù)民族文化在內(nèi)的中華民族文化議題，在沿線國家和重大國際會展平臺展開相關人權交流。從歷史對比、文化共生的視角，以鮮活案例為引子，以中華民族對民族文化、對傳統(tǒng)民族建筑的保護為議題，開展文化、建筑主題的國際交流活動。從中客觀展示我國人權事業(yè)發(fā)展現(xiàn)實，可以在潛移默化中實現(xiàn)引導人權話語，并在各國參與我方設置的新議題的交流中，逐漸擴大我國在國際社會的人權話語權。