魯迅先生曾說過：“文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火。”2015年9月11日，習(xí)近平主持召開中共中央政治局會議，審議通過了《關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》。會議強調(diào)：“文藝是民族精神的火炬，是時代前進的號角。”隨著“四個全面”戰(zhàn)略布局的深入推進和文化體制改革的全面深化，文藝的精品化和經(jīng)典化的使命要求，在召喚著文化體制改革的深入。

文藝與市場間的“中間地帶”客觀存在

反思新世紀以來的文化改革實踐，人們逐漸認識到對文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)做簡單區(qū)分，不利于文化發(fā)展繁榮，事實上二者在實踐中是相互促進、相互支撐，甚至相互交織的。問題的關(guān)鍵是如何通過機制創(chuàng)新，在明晰其不同運作方式的同時，洞悉二者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，同時在文化發(fā)展實踐中進行區(qū)別性的政策引導(dǎo)，明白高雅文藝創(chuàng)作與商業(yè)文化市場運作是處于不同的文化領(lǐng)域，二者之間需要通過建立“隔離帶”和“保護區(qū)”來健全和完善文藝生產(chǎn)機制。也就是說，在文藝和市場之間建立“隔離帶”和“保護區(qū)”，是當(dāng)前全面深化文化體制改革的一個關(guān)鍵點。

隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的完善，文化發(fā)展越來越離不開市場，但在現(xiàn)實運作中，市場作為交易（交換、傳播）的平臺，它本身有著趨利的動力機制，市場的正常運作必須有一定數(shù)量的批量化生產(chǎn)來滿足大眾差異化需求，才能實現(xiàn)盈利的目標訴求。這種社會化的批量生產(chǎn)要求必須把藝術(shù)創(chuàng)作的成果，經(jīng)由某種孵化機制轉(zhuǎn)化為市場上的商品，其路徑是市場化的產(chǎn)業(yè)運作。這個孵化機制一手托著文藝創(chuàng)作的藝術(shù)卓越性追求，一手托著文化產(chǎn)業(yè)的社會化批量生產(chǎn)，它本身處于市場與文藝創(chuàng)作之間的“中間地帶”。這個無形卻又真實存在的“中間地帶”的發(fā)育狀況，不僅關(guān)乎著產(chǎn)品市場價值實現(xiàn)的“驚險一跳”，還關(guān)乎著對文藝生產(chǎn)力的保護和激勵。

通常，“中間地帶”不能完全納入政府保護成為事業(yè)單位（其缺陷是效率低下和喪失活力），也不能完全商業(yè)化（其缺陷是容易市場失靈和不具有可持續(xù)性），而是需要政府、社會、市場及其個體等諸多合力作用來建構(gòu)完善的保護機制。雖然文化市場的特性必然趨于把藝術(shù)個性拉向扁平化，從而在價值上趨向大眾化，這削弱了藝術(shù)創(chuàng)作的個性，但市場的規(guī)?；?、集約化又使藝術(shù)的價值和影響力不斷放大，為大多數(shù)人所消費，從而實現(xiàn)“以文化人”的教化功能，自由創(chuàng)作與市場效益之間的平衡有利于文化發(fā)展繁榮，它們共同落實于國民審美素養(yǎng)的提升和人的自由全面發(fā)展。當(dāng)席勒說，“藝術(shù)是自由的女兒”，而“通過美，人們才可以達到自由”時，他是把藝術(shù)問題歸結(jié)于審美，而“美”從來就連著“人”的根荄。當(dāng)下，人的審美品位的提升和對自由感的追求離不開市場機制的發(fā)揮。