論社會主義核心價值觀三個層面之間的關系

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論社會主義核心價值觀三個層面之間的關系

(標題注釋:北京市教工委委托課題“西方近現代價值觀教育與青年學生成長的關系研究”(JGWXJCZX201459)階段性成果。)

黨的十八大提出的社會主義核心價值觀有三個基本層面:富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。培育和踐行社會主義核心價值觀需要正確理解這三個層面之間的關系。

一、三個層面的價值觀形成的客觀依據

人類以群居的方式存在,在集體的分工與協(xié)作中進行再生產,在原始部落基礎上逐漸形成了復雜的“社會”。隨著私有制的產生和社會分化的加劇,作為維持秩序的“國家”出現了。在這一過程中,人們的觀念世界也隨之發(fā)生了變化,形成了各種價值觀念?!渡袝酚涊d:“帝堯曰放勛。欽,明,文,思,安安。允恭克讓,光被四表,格于上下。克明俊德:以親九族,九族既睦;平章百姓,百姓昭明;協(xié)和萬邦,黎民于變時雍。”(《尚書·堯典》)堯最后將權力禪讓與舜,體現了遠古時代的政治文明,這種文明正是建立在美德之上的。堯的“允恭克讓”等美德引領了整個社會的價值取向,進而有了家族和睦、萬邦協(xié)和。從中可以看到,中華文明建立在美德之上,通過認識與遵循“道”、推崇與遵循“德”構筑了一套價值體系。經由儒家的傳承,古代中國確立了“禮治”的傳統(tǒng)。“禮,經國家,定社稷,序民人,利后嗣者也。”(《左傳·隱公十一年》)面對禮崩樂壞的現實,孔子以恢復周朝禮制為己任,主張“道之以德,齊之以禮”,通過個人的“克己”以達到“復禮”,在“君臣父子”的秩序中確立國家、社會、個人的關系,這構筑了后世中國社會秩序的基本框架。

簡言之,古代中國確立了一套處理國家、社會、個人之間關系的制度規(guī)范和價值觀念,其突出特征是遵循天道、堅持民本、推崇仁德。夏商周“三代”是中華文明發(fā)展中的第一個高峰??鬃诱f:“斯民也,三代之所以直道而行也。”(《論語·衛(wèi)靈公》)孟子說:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。”(《孟子·離婁上》)國家建立在“直道”“仁道”之上,“順乎天而應乎人”,因而具有了正當性。這便是中華文明的道義基礎,在國家層面反對暴政、霸道而主張仁政、王道,在社會層面推崇和諧、和睦、包容的社會關系,在個人層面崇尚自我修養(yǎng)、培育美德。這套價值體系成為幾千年中國人的行為規(guī)范和精神信仰,支持中國人創(chuàng)造了燦爛的古代文明。

近代以來,在技術革命和生產方式變革的推動下,人類社會系統(tǒng)的結構和功能更加復雜,國家、社會與個人之間的關系也出現了重大改變。西方資本主義的發(fā)展沖破了傳統(tǒng)的封建藩籬,在市場經濟和城市生活中形成了市民社會。伴隨著思想的啟蒙與經濟技術的發(fā)展,國家機器更加龐大,市民社會迅速成長,公民在啟蒙中走向覺醒,這成為現代社會變遷的基本態(tài)勢。黑格爾較早地關注了國家、社會與公民之間的關系,通過分析市民社會的成長揭示了現代社會結構的變化。在對黑格爾的理論進行批判吸收的基礎上,馬克思站在新的立場上對國家、社會和個人進行了分析,進而創(chuàng)立了唯物史觀。他提出,人與人在現實的生產生活中結成各種社會關系,在階級社會則形成各種階級關系,統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的對抗與斗爭構成一條主線,國家則是統(tǒng)治階級維系統(tǒng)治的暴力工具。由此可以推論,在以往的社會里,國家、社會與個人之間存在對抗性關系,社會主義則要克服這種對抗關系,在新的經濟社會基礎上確立人與人、個人與國家、國家與社會之間的關系。由于社會經濟基礎的深刻變化,社會主義將確立人與人之間的平等關系,國家將成為為人民謀求公共福祉的工具。馬克思恩格斯考察了私有制、國家的起源與演變,從生產力的發(fā)展引起的生產方式的變革中提出了超越現實社會對立與沖突的方向。恩格斯提出,社會主義要超越以往的執(zhí)行階級統(tǒng)治的國家,取而代之的是一種新型社會組織。他說道:“我們建議把‘國家’一詞全部改成‘共同體’[Gemeinwesen],這是一個很好的古德文詞,相當于法文的‘公社’”。[1]

社會建立在某種觀念基礎之上,價值觀構成貫穿社會系統(tǒng)的血脈,表現在國家、社會、個人等三個層面。國家的價值追求體現了其正當性的基礎。國家的存在依賴于民眾對其正當性的認可與接納,現代政治的進步則表現為不斷拷問和反思國家權力的合法性基礎。在對這一問題的回答中,民主、自由、人權等價值觀逐漸流行起來,進而推動了世界民主政治的發(fā)展。社會的價值追求體現了社會生活的法則。社會的穩(wěn)定依賴于維護社會的秩序、確立人與人的關系。比如在中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會形成了各種宗法制度、村規(guī)民約等,這成為國家法律之外的維持社會秩序的有效規(guī)范。個人的價值追求體現了公民的基本素養(yǎng)。不僅國家和社會需要有道德、守秩序的公民,公民個人也需要確立人生的坐標和行為的規(guī)范。所以,所有文化都重視教化人心,不但傳承謀生的技藝,而且傳播做人的價值規(guī)范。社會主義核心價值觀也是一套體系,表現在不同層面上。在總結實踐經驗基礎上,中共十八大提出了社會主義核心價值觀,大致說來也可以分為三個基本層面。那么,如何理解這三個層面的關系?

責任編輯:蔡暢校對:董潔最后修改:
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