新官要理舊帳是自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)生動(dòng)實(shí)踐。“鐵打的營(yíng)盤(pán)。流水的兵”。任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在一個(gè)地方的任期有限，但政務(wù)還要延續(xù)。新官要理舊帳，既是組織的要求，也是群眾的期盼。如果新官不理舊帳，從小的方面說(shuō)，是個(gè)人政治上不成熟的表現(xiàn)，從大的方面說(shuō)，影響政府的公信力，影響執(zhí)政基礎(chǔ)。新官要理舊帳，是馬克思義者的必然要求。舊帳就是問(wèn)題，舊帳就是矛盾。舊帳的出現(xiàn)往往有多種多樣的原因，這樣，就要求新官深入地了解過(guò)去的歷史，了解出現(xiàn)舊帳的外部原因，然后再深入分析出現(xiàn)舊帳的內(nèi)因。任何事件的發(fā)展，起決定作用的是內(nèi)因，只有懂得這些，才能自覺(jué)地從內(nèi)因上去觀察和分析問(wèn)題，找到事件內(nèi)部矛盾的焦點(diǎn)，找到矛盾焦點(diǎn)的主要方面和次要方面，從而尋找對(duì)策，著力化解矛盾的主要方面，順利解決舊帳。新官要理舊帳就是自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)矛盾觀點(diǎn)的生動(dòng)實(shí)踐。

用馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)思想政治教育的地位和作用。辯證唯物主義認(rèn)為：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用物質(zhì)。毫無(wú)疑義，發(fā)展始終是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的第一要?jiǎng)?wù)。但我們一定不能忘記鄧小平同志曾深刻指出的：“兩手抓，兩手都要硬”的觀點(diǎn)，既要抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也要抓好精神文明建設(shè)。精神文明建設(shè)能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。中國(guó)精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容是思想政治教育，可見(jiàn)思想政治教育工作的地位和作用的重要性，現(xiàn)今，思想政治教育與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代相比，有嚴(yán)重弱化的現(xiàn)象，不敢做、不想做、不會(huì)做群眾的思想政治教育工作的黨員干部，甚至領(lǐng)導(dǎo)干部大有人在。在工作的實(shí)踐中，我覺(jué)得思想政治教育工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，因此要高度重視思想政治教育工作對(duì)推進(jìn)工作中的作用。如果思想政治教育工作做到位，推進(jìn)工作就會(huì)時(shí)半功倍，反之就會(huì)時(shí)倍功半，甚至停滯不前?，F(xiàn)在，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作最令人頭痛的工作是信訪工作。當(dāng)然，信訪問(wèn)題的出現(xiàn)有各種原因，極大多數(shù)是群眾對(duì)政策的不理解，而我們政府工作人員對(duì)政策解讀不到位。不會(huì)用群眾語(yǔ)言去解讀政策，從而引起部分群眾的信訪、上訪。如果我們的政治思想不去占領(lǐng)群眾的思想，那么群眾的思想就會(huì)被別有用心的人去占領(lǐng)。加強(qiáng)對(duì)群眾思想政治教育工作是馬克思主義哲學(xué)群眾觀的實(shí)踐。馬克思和恩格斯在《神圣家族》中指出:“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè), 隨著歷史活動(dòng)的深入, 必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”。基于馬克思和恩格斯的這種觀點(diǎn), 列寧把創(chuàng)造自己歷史的人們進(jìn)一步解釋為人民群眾, 從而提出了人民群眾創(chuàng)造歷史的命題，指出人民群眾是生產(chǎn)力中最活躍、最革命的因素，是歷史的英雄，是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力等科學(xué)論斷。習(xí)近平同志指出，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。做好基層工作，關(guān)鍵是走得進(jìn)群眾，聊得上群眾，取得群眾的理解和信任，緊緊依靠群眾，凝聚群眾的力量，共同推進(jìn)工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

馬克思主義哲學(xué)博大精深，不僅需要自覺(jué)學(xué)、經(jīng)常學(xué)，更需要學(xué)以致用，真正用馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)破解工作中的難題，指導(dǎo)我們的工作。