為什么在聯(lián)合的時(shí)候又要進(jìn)行斗爭？就是因?yàn)槊飨瘡?qiáng)調(diào)，大資產(chǎn)階級在參加統(tǒng)一戰(zhàn)線的時(shí)候仍然是很反動(dòng)的，他仍然堅(jiān)決反對無產(chǎn)階級政黨在思想上、政治上、組織上的發(fā)展，千方百計(jì)地要加以限制，力圖消滅我們黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性，要把共產(chǎn)黨變成他們的尾巴，把革命的果實(shí)歸于他們一黨一派。所以我們黨在聯(lián)合資產(chǎn)階級的同時(shí)，又要同他們進(jìn)行堅(jiān)決的、嚴(yán)肅的和平斗爭。否則，我們在思想上政治上、組織上就會(huì)瓦解，革命就會(huì)失敗。

拿這個(gè)觀點(diǎn)來看我們今天如何處理中美關(guān)系，如何處理同西方國家的關(guān)系，我覺得是有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義的。一方面，我們要堅(jiān)持改革開放，我們要構(gòu)建中美新型大國關(guān)系，不能像“文革”期間那樣搞“極左”的路線，既反“蘇修”（蘇聯(lián)修正主義），又要打倒美帝。不能把我們自己變成孤家寡人，把自己封閉起來，孤立起來。我們必須要融入經(jīng)濟(jì)全球化，我們要改革開放，但是在改革開放的過程當(dāng)中，我們又必須要堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”“兩個(gè)基本點(diǎn)”，缺一不可。

那么毛主席講的第三個(gè)觀點(diǎn)，就是如果我們黨被迫同資產(chǎn)階級分裂時(shí)，不同資產(chǎn)階級進(jìn)行堅(jiān)決的嚴(yán)肅的武裝斗爭，我們黨同樣也就會(huì)被瓦解，革命也就會(huì)失敗。我想今天我們對美國也是如此。必須要有這樣三手的準(zhǔn)備。因?yàn)檎缑飨v的，“帝國主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎”。他永遠(yuǎn)擺脫不了搗亂、失敗，再搗亂、再失敗，直至滅亡的這樣一個(gè)歷史邏輯。所以對于西方國家，既不能輕信，又不能恐懼。因?yàn)檎衩飨v的，他就好比景陽岡上的老虎，你刺激他也罷，你不刺激他也罷，老虎終究是要吃人的。你看最近，我們在南海填海造島，美國人又是派飛機(jī)，又是要派軍艦來恐嚇我們，結(jié)果我們頂了他一下，結(jié)果怎么樣？我們現(xiàn)在照樣在建島。

所以在對外關(guān)系當(dāng)中，我覺得毛主席這三個(gè)結(jié)論是非常有意義的。就是一方面我們要堅(jiān)持和平和發(fā)展是世界的主題，要改革開放，不能自我封閉，不能重復(fù)過去“左”的錯(cuò)誤；另一方面，在改革開放的同時(shí)，我們又必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路。不能像前蘇聯(lián)那樣，跟在美國人的屁股后面走，結(jié)果怎么樣？從戈?duì)柊蛦谭虻饺~利欽，都以為放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、放棄社會(huì)主義道路，接受西方價(jià)值觀，西方就能接納俄羅斯，實(shí)際上結(jié)果怎么樣？你即使放棄了你原來的政治制度和意識形態(tài)，北約照樣搞東擴(kuò)，照樣蠶食俄羅斯的地緣政治。所以普京現(xiàn)在也是被逼到墻角，沒有退路可走，所以我們要接受前蘇聯(lián)的教訓(xùn)。

有人以為好像我們因?yàn)橹忻酪庾R形態(tài)不同，我們放棄了共產(chǎn)黨、放棄了社會(huì)主義，是不是我們接受美國的領(lǐng)導(dǎo)，美國就不給我們找麻煩了？你看俄羅斯的教訓(xùn)，這完全是大國之間的利益博弈。實(shí)際上它就是要沒事找事，要找茬兒。所以我們該聯(lián)合的時(shí)候要聯(lián)合，該斗爭的時(shí)候要斗爭，在背后同他進(jìn)行武裝斗爭的同時(shí)，也必須要敢于拿出中國人的血性來。所以，習(xí)總書記為什么強(qiáng)調(diào)我們現(xiàn)在要能打仗，打勝仗，要培養(yǎng)“四有”軍人？其中，他就特別強(qiáng)調(diào)了“要有血性”，不能再帶有過去那種奴性，不能再像八國聯(lián)軍侵華時(shí)讓西方人打的那個(gè)樣子。因?yàn)橹袊艘呀?jīng)站起來了，我們要有自立于世界之林的能力，要有同敵人血戰(zhàn)到底的勇氣，要維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)。

所以早在70年代，毛澤東就講，他說對美國要注意，搞斗爭的時(shí)候容易“左”，搞聯(lián)合的時(shí)候容易“右”。我覺得對老人家的這個(gè)話是需要我們很好得來思考和研究的。因?yàn)槲覀?strong>改革開放以后，我們國內(nèi)確實(shí)對西方出現(xiàn)了兩種傾向。一種是過分輕信。以為跟著美國人走，美國人就不會(huì)給我們找麻煩了，要求放棄四項(xiàng)基本原則，走西方的道路。還有一種，另一個(gè)極端，就是恐懼害怕。該斗爭的時(shí)候不敢斗爭。那么，為了幫助大家理解毛主席講的這段話，我給大家介紹一些材料。

比如說50年代，美國中央情報(bào)局局長艾倫·杜勒斯在提出對付社會(huì)主義國家的《戰(zhàn)后國際關(guān)系原則》當(dāng)中講，美國要在社會(huì)主義國家播下混亂的種子，應(yīng)該在他們不知不覺中把他們有價(jià)值的東西換成贗品，就是假的，并使他們相信這些假的東西。美國一定能在他們國內(nèi)找到志同道合者，以及幫手和盟友，這就能使那些世界上最不信服的人民，一場接一場地演出自身滅亡的巨大悲劇。他講，讓他們的文學(xué)、戲劇和電影都來表現(xiàn)和頌揚(yáng)人的最卑劣的情感，我們要千方百計(jì)地支持和鼓勵(lì)那些往人的意識里灌輸崇拜暴力、色情和叛賣行為的思想。簡言之，就是那些灌輸崇拜各種不道德行為的思想的所謂藝術(shù)家。所以你看我們國內(nèi)，往往都是表現(xiàn)中國人落后那一面的東西，越是能夠在國外獲獎(jiǎng)。我這里不客氣地說，你們看那個(gè)電影《紅高粱》時(shí)，你們是一種什么感覺？恰恰是這種東西在國外是容易獲獎(jiǎng)的。