歷史虛無主義圖謀導(dǎo)致是非、美丑、榮辱標(biāo)準(zhǔn)的顛倒，價(jià)值觀的扭曲。那種所謂“躲避崇高”、“拒絕壯烈”、“告別革命”一類低俗的、反歷史的說法，正在誤導(dǎo)著青年。特別是他們大肆詆毀英模，其實(shí)質(zhì)就是躲避崇高；而躲避崇高，就遠(yuǎn)離了文明，親近了低俗，遷就了野蠻。長(zhǎng)此以往，拜金主義就會(huì)暢行無阻，物欲橫流就會(huì)成為時(shí)尚，道德滑坡就會(huì)愈演愈烈，索賄行賄就會(huì)成為正常，庸俗低俗就會(huì)大行其道……長(zhǎng)此以往，我們黨所帶領(lǐng)億萬人民所追求的崇高的目標(biāo)、崇高的精神、崇高的道德，就都統(tǒng)統(tǒng)化為泡影，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也就成為空談。人們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)變異、蛻化。事實(shí)證明，這種是非判斷標(biāo)準(zhǔn)的顛倒、價(jià)值觀念的扭曲，必然會(huì)在社會(huì)上造成極大的思想混亂，而社會(huì)思想混亂進(jìn)而就會(huì)造成政治上的動(dòng)亂。社會(huì)前進(jìn)的車輪就會(huì)終止，乃至出現(xiàn)倒退。

當(dāng)年杜勒斯在杜魯門總統(tǒng)在場(chǎng)的國(guó)際關(guān)系委員會(huì)上發(fā)表的演說中，明確提出了瓦解蘇聯(lián)的目的、任務(wù)和手段，他說：“人的腦子，人的意識(shí)，是會(huì)變的。只要把腦子弄亂，我們就能不知不覺改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念，并迫使他們相信一種經(jīng)過偷換的價(jià)值觀念。用什么辦法來做？我們一定要在俄羅斯內(nèi)部找到同意我們思想意識(shí)的人，找到我們的同盟軍。”美國(guó)得意地找到了他們的同盟軍。前有赫魯曉夫全盤否定斯大林，后有戈?duì)柊蛦谭蛲菩械男滤季S，使得顛倒歷史、混淆是非的種種歪理邪說大行其道。戈?duì)柊蛦谭虻牡昧χ?、?fù)責(zé)蘇共意識(shí)形態(tài)的雅科夫列夫，在蘇聯(lián)解體后公開招認(rèn)，他們否定革命，否定革命歷史，就使得“合理的出路只有一個(gè)：放棄革命，走改良之路，痛苦的，緩慢的，在過去曾不止一次地遭到否定和扼殺的改良之路”。

古往今來的歷史經(jīng)驗(yàn)深刻說明，歷史被顛倒、思想被搞亂、精神被消解，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)失去立足和發(fā)展的思想基礎(chǔ)。如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的歷史被否定、被抹煞，英模被玷污，也就失去了現(xiàn)實(shí)存在的立足點(diǎn)。當(dāng)今中國(guó)，如若失去中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)存在，又何以能夠繼往開來，何以能夠朝著既定方向前進(jìn)，何以能夠?qū)崿F(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)？

早在民主革命時(shí)期，毛澤東就指出：“今天的中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”承繼歷史、延續(xù)歷史，把握現(xiàn)實(shí)、延續(xù)現(xiàn)實(shí)，讓特色社會(huì)主義的昨天、今天、明天緊緊連接在一起，是有抱負(fù)、敢擔(dān)當(dāng)人們共同的責(zé)任、共同的使命。

（作者為中宣部政研所研究員、北京市委講師團(tuán)特邀報(bào)告人）