高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,理論研究是其中的重要前提和必要環(huán)節(jié)。大學(xué)是一個(gè)研究學(xué)問、探索真理的地方。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論研究,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供學(xué)理支撐,是高校理論工作者的責(zé)任和使命。
一、講透社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理論問題
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,關(guān)鍵要解決“信”和“行”的問題,而要讓人們自覺認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,則必須講透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理論問題。正如馬克思所說(shuō):“理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。”
講透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理論問題,首先要深入探究?jī)r(jià)值觀的基本結(jié)構(gòu)和內(nèi)核,揭示價(jià)值觀的形成與發(fā)展規(guī)律。價(jià)值觀的內(nèi)容結(jié)構(gòu)是什么,價(jià)值觀的核心問題是什么,價(jià)值觀如何形成與發(fā)展等,一直是一個(gè)理論難題。北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院,擁有教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“價(jià)值與文化研究中心”,長(zhǎng)期研究?jī)r(jià)值哲學(xué),形成了價(jià)值觀研究的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),在價(jià)值哲學(xué)基礎(chǔ)理論方面有著深厚的學(xué)術(shù)積淀。為了講透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理論問題,我們對(duì)相關(guān)的重大基礎(chǔ)理論問題進(jìn)行了深入研究,從價(jià)值原則、價(jià)值規(guī)范、價(jià)值理想以及三者之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,解釋了價(jià)值觀的內(nèi)容結(jié)構(gòu);從個(gè)人與社會(huì)價(jià)值關(guān)系的角度,揭示了價(jià)值觀的核心問題,為批判性地理解和認(rèn)識(shí)整體主義和個(gè)人主義價(jià)值觀,探討現(xiàn)實(shí)社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)關(guān)系合理的價(jià)值原則,提供了可靠的理論依據(jù)和基本方法;從主體的需要和自我意識(shí)、物質(zhì)生活和文化傳統(tǒng)、主體的實(shí)踐活動(dòng)入手,分別說(shuō)明了價(jià)值觀形成的邏輯前提、社會(huì)條件和現(xiàn)實(shí)根據(jù),并從它們的相互作用中進(jìn)一步揭示了價(jià)值觀的形成過(guò)程、形成機(jī)制與發(fā)展規(guī)律。
講透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理論問題,還要深刻闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在關(guān)系。在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的不同階段,我們提出了不同的核心價(jià)值訴求。到了黨的十八大,我們第一次明確提出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這個(gè)概念。這一概念的提出究竟意味著什么?對(duì)這一概念提出的重大意義的深刻理解,也就是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義自覺,對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀極為重要。為解決這一意義自覺問題,我們?cè)跉v史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐的縱橫交錯(cuò)中,試圖從社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)容的高度去理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真切意義。我們認(rèn)為,社會(huì)主義核心價(jià)值觀從價(jià)值層面回答了什么是社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義的問題。
講透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理論問題,更要科學(xué)闡明社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和內(nèi)在邏輯。社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出之后,人們存在著一些理論困惑,如何理解它的豐富內(nèi)涵?如何理解24個(gè)字相互之間的邏輯關(guān)系?我們透過(guò)24個(gè)字所表達(dá)的抽象價(jià)值概念,深入其具體的內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)規(guī)定性,揭示社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。如,富強(qiáng),是指國(guó)強(qiáng)民富,共同富裕,可持續(xù)發(fā)展;和諧,是指人與人之間關(guān)系的和解,以及以此為中介實(shí)現(xiàn)的人與自然關(guān)系的和解以及人與自身關(guān)系的和解;公正,其實(shí)質(zhì)是全體人民共享改革開放的成果。價(jià)值觀總是一定主體的價(jià)值觀。在一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家內(nèi)部,主體包括國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人。核心價(jià)值觀的現(xiàn)有表述實(shí)際反映了當(dāng)前社會(huì)各方共同價(jià)值訴求的最大公約數(shù),包括國(guó)家價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值取向和個(gè)人價(jià)值要求三個(gè)層面的統(tǒng)一,實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。
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