用今天的標準去衡量歷史事件。判斷事物的功過是非只能放到當時的歷史條件下分析判斷，不能用今天的形勢和條件去衡量過去的事件和決策。比如，歷史虛無主義大肆宣傳我們過去是“閉關(guān)鎖國”，早就應(yīng)該“跟美學英”“不要跟著蘇聯(lián)與美國和西方為敵”，等等。其實，從歷史角度分析一下這個過程就再明白不過了。1949年10月1日中華人民共和國建立，當時中國的安全環(huán)境首先是生存問題，是政權(quán)安全。以美國為首的西方世界根本不承認我們政權(quán)的合法性，和中國建交的只有以蘇聯(lián)為首的十幾個社會主義國家和周邊的幾個小國，如緬甸、柬埔寨等，在聯(lián)合國我們連個合法地位都沒有。帝國主義在政治上歧視我們，經(jīng)濟上封鎖我們，軍事上圍堵我們，一直想把新中國扼殺在搖籃中，直到現(xiàn)在還在對中國實行方方面面的封鎖和限制，你怎么去對他們開放。中國經(jīng)過幾十年斗爭，政權(quán)上站穩(wěn)了腳跟，在廣大第三世界朋友的幫助下獲得在聯(lián)合國的合法地位，后來美國、日本才相繼和我們建交。這時，以美國為首的西方世界又說共產(chǎn)黨獨裁，說社會主義制度不行，企圖搞垮共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，這時我們面臨的是制度安全。中國依靠廣大人民的力量自力更生，特別是改革開放，生產(chǎn)力大解放、大發(fā)展，經(jīng)濟總量躍居世界第二，國際地位和世界影響力明顯提高。這個時候，美國和西方世界又和我們爭奪資源、爭奪市場、爭奪話語權(quán)和制定規(guī)則權(quán)，現(xiàn)在我們又面臨著發(fā)展安全的問題。這才是我們走過的實實在在的歷史過程。

把探索中的不同認識說成是個人之爭。中國特色社會主義是前無古人的嶄新事業(yè)，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗可以借鑒，只能在實踐過程中不斷探索。既然是探索，就難免有不同意見，這是再正常不過的了。歷史虛無主義則把共產(chǎn)黨內(nèi)的歷史說成是個人恩怨的斗爭，是整人的歷史，和封建宮廷爭權(quán)奪利沒什么區(qū)別等。筆者2003年曾兩次與劉少奇的夫人王光美和他們的兒子劉源交談。我曾問：“王老，劉主席和毛主席到底有什么矛盾，最后搞得那么殘酷？”王光美坦然地說：“你問的這個問題尚昆同志也問過我，主席和少奇沒有什么個人恩怨。兩個人都是想把新中國建設(shè)好，讓人民過上好日子，只不過是思路不同。主席主張搞快一點，少奇主張搞穩(wěn)一點，主席想通過抓階級斗爭、上層建筑推動生產(chǎn)力發(fā)展，少奇想通過抓經(jīng)濟建設(shè)推動生產(chǎn)力發(fā)展。主席和少奇的出發(fā)點都是想把中國的事情辦好。而且長時間的歷史證明還是毛主席想得深一些，考慮得遠一些，也對的多。所以，當時全黨都是擁護主席的決策的。”聽了這話，當時筆者對老人家肅然起敬，覺得她真是了不起，思想境界之高，胸懷肚量之大，真不愧為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人。后來筆者又問劉源，他的答復(fù)也是一樣的。

披著學術(shù)的外衣謀求政治訴求。歷史虛無主義一個很迷惑人的手法就是以學術(shù)研究為幌子去“挖掘新的材料”“還原歷史真相”“用新的視角”“重新審視歷史”，利用所謂“學術(shù)無禁區(qū)”，發(fā)揚“學術(shù)民主”來宣傳自己的錯誤觀點。比如，有的搬出清政府1908年頒布的“欽定憲法大綱”，大綱中提出了教育、司法、經(jīng)濟制度、政治體制、外交等方面一系列社會改革，就斷言說這是屬于“革命性改革”“是中國社會成為民主社會的雛形”，“如果按慈禧太后、光緒皇帝的憲政路子走下去，中國會走上英國式的民主化道路，遺憾的是這個進程被辛亥革命打斷了”。實際上，這也經(jīng)不住分析。其一，“欽定大綱”所提改革目的是為了維護清朝封建皇帝的統(tǒng)治；其二，因為它代表的是封建統(tǒng)治者的利益，得不到廣大人民的認同和支持，所以根本就沒推得開；其三，辛亥革命推翻了封建王朝才掀開了歷史新篇章，不打爛壓迫人民、剝削人民的舊的國家機器就不可能爭取到真正的民主和人權(quán)，沒有人民當家做主的環(huán)境，當然就很難解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

利用文學藝術(shù)否定傳統(tǒng)文化和紅色文化。任何思想、思潮統(tǒng)統(tǒng)都要自覺不自覺地表現(xiàn)在文學藝術(shù)創(chuàng)作上，歷史虛無主義也不例外。他們利用電影、電視、小說、講座、研討會等形式嘲笑我們祖先創(chuàng)造的龍的傳統(tǒng)、長城的精神、黃河文化都是落后愚昧的，而海洋文化、西方文化才是先進的；提出“如果不把這種傳統(tǒng)拋棄，中國就沒有希望”；通過影視等渠道美化漢奸、歌頌叛徒、貶損革命偉人和愛國人士、貶損英雄模范。尤其是在網(wǎng)絡(luò)上，誰攻擊共產(chǎn)黨、謾罵社會主義，誰就被捧為敢于解放思想，誰就是英雄好漢。而誰堅持黨的文藝路線，宣傳正能量，他們就攻擊誰，誰就是“老左”，就是“僵化”，甚至對其進行人身攻擊。