艱苦年代的愛意

中島幼八的身世，可謂不尋常，背井離鄉(xiāng)、流離輾轉(zhuǎn)，看起來似乎不幸，卻“在每一個節(jié)骨眼兒上都充滿了幸運(yùn)的因素”。

食物匱乏的1945年，3歲的關(guān)東軍遺孤中島幼八奄奄一息，他的生母為了讓孩子活命，含淚把他交給了一個挑擔(dān)子的小販。小販四處輾轉(zhuǎn)，人們看到瘦弱不堪的中島，都認(rèn)為這個孩子活不長了，不肯收留。農(nóng)村婦女孫振琴看到在筐子里哭泣的他，輕輕地說了一句“這條小命我拉扯大”，就把瘦弱的中島抱回家去了。孫振琴給中島按摩腹部，將食物嚼碎后喂給他，寸步不離地看護(hù)左右，終于使中島漸漸恢復(fù)了元?dú)狻Ｖ袓u每次回憶起當(dāng)時的情景都會掉眼淚：“養(yǎng)父母一把屎一把尿拉扯大了我這個侵略者的孩子。”

之后的13年里，孫振琴先后改嫁兩次，艱難地將中島養(yǎng)大。中島在書中詳細(xì)記述了他的3個養(yǎng)父。第一個養(yǎng)父叫陳玉貴，一個樸實的東北農(nóng)民，打長工為生，一直將他視若己出，疼愛有加，但在中島8歲時因病去世。養(yǎng)母帶著中島，改嫁第二個養(yǎng)父李希文，12歲那年，中島染上重病，李希文用牛車?yán)?，費(fèi)盡周折尋醫(yī)問藥。第三個養(yǎng)父叫趙樹森，是賣苦力的駝背碼頭工人，每個月給他15塊生活費(fèi)，供他上學(xué)。多年之后，中島才知道，第三位養(yǎng)父與養(yǎng)母結(jié)婚多年，卻從沒有在一起生活，之所以結(jié)婚，是養(yǎng)母希望給中島一個戶口，讓以后的日子過得更順利一些。

中島說：“養(yǎng)育之恩大于生育之恩。”這些普普通通的中國人民，與中島沒有半點血緣關(guān)系，卻讓中島感受到在那個艱苦年代的愛意。

“從小就特別仁義”

1976年1月，闊別中國近20年的中島幼八回到了冰天雪地的牡丹江畔小城寧安，他將唯一健在的中國親人、第二任養(yǎng)父李希文接到了縣招待所。在溫暖的招待所，中島幼八為養(yǎng)父打了洗腳水，還伺候他小解。李父驕傲地對周圍的人說：“這孩子從小就特別仁義。”東北話里，“仁義”就是“善良”的意思。

關(guān)于他的第三任養(yǎng)父趙樹森的更多故事，是中島長大回到日本后才知道的。一次，他被朋友叫去為歸國的戰(zhàn)爭遺孤翻譯家信。打開信封，掉出養(yǎng)父趙樹森和他的日本養(yǎng)女一家的照片。原來，早在收養(yǎng)中島之前，趙樹森曾在東北一戶日本人家當(dāng)長工。戰(zhàn)敗后，男主人被送到西伯利亞，女主人病亡，留下3個兒女。大兒子跑出去給人當(dāng)苦力。趙樹森幫著埋了女主人，把小兒子送給附近沒有孩子的人家，把女兒收為養(yǎng)女。中島這才知道，自己無兒無女的趙樹森，曾經(jīng)養(yǎng)育過兩個日本家庭的遺孤。這個身體佝僂的“趙駝背”，竟如此仁義地以德報怨，成為中島心中永遠(yuǎn)的英雄。

在中島生活的地方，村里有玩伴，學(xué)校有同學(xué)，他和中國的其他孩子一起玩耍、一起讀書。老師們的教學(xué)風(fēng)格各異，但都認(rèn)真負(fù)責(zé)。村里15個日本遺孤孩子，都受到很好的對待。不僅如此，當(dāng)?shù)卣€有對日僑的保護(hù)措施，教育民眾不要歧視日僑。少年中島幼八在班里第一批加入了中國少年先鋒隊，戴上了紅領(lǐng)巾。

投身中日友好工作

1958年，中島面臨回國的選擇，他起初不愿意回日本，學(xué)校的梁志杰老師開導(dǎo)他：“生母那邊其實也很需要你，而且你回去不是還可以從事中日友好的工作，并不是回去以后就沒事可做了。”中島最終接受了這個建議，選擇了回到祖國日本，并將其余生奉獻(xiàn)給了中日友好工作。然而，回到日本后的中島，遇到了自我認(rèn)同的困境。他一直以來以中國人自居，向周邊同胞宣揚(yáng)中國人的友善，卻時常遭到冷遇。許多日本人不愿意相信中國人的友善，也不愿提及那段慘痛的歷史。不過，中島幼八憑著在中國養(yǎng)成的堅毅、正直的性格，很快適應(yīng)了新生活，完成學(xué)業(yè)，并始終實踐著自己終生為中日友好而努力的人生理想。

1966年，他放棄高薪職位，進(jìn)入經(jīng)常發(fā)不出工資的日本中國友好協(xié)會總部事務(wù)局，全面投身于恢復(fù)日中邦交正?；娜罕娺\(yùn)動，堅持與日本右翼勢力的斗爭，甚至因此多次遇險。近年來，日本媒體總是抹黑中國，導(dǎo)致日本人對中國有很多誤解和懷疑，中島對此深感憤怒。

“其實，日本老百姓也很善良，善良的人也要有主見。日本國內(nèi)出現(xiàn)一小撮軍國主義分子，大家隨大溜的話，整個國家都成了軍國主義。”中島說，今年正值戰(zhàn)后70周年，“安倍現(xiàn)在著急推出安保法案，不反省歷史和戰(zhàn)爭。我書寫的戰(zhàn)爭受害者的故事，對于改變兩國人民之間的誤解，有一定現(xiàn)實意義。”

真實故事駁斥“中國威脅論”

“謝謝，中國！”在三聯(lián)書店的幫助下，中島先生在華成功出版了中文回憶錄《何有此生》，這是書中首頁的一句話。作為一名被東北農(nóng)民撫養(yǎng)長大的日本二戰(zhàn)遺孤，他希望通過這本書，讓那些長期誤解中國人的日本同胞了解中國人的善心。

“我曾在日中友協(xié)工作，知道光喊口號不行，必須用真實的故事打動人心。通過書里的具體形象，讓日本老百姓知道中國人實在、熱情、心善，他們就不會相信什么中國威脅論。”

“我的身上流的是日本人的血，但長的是中國人的肉。兩個民族在我身上可以說是血肉相連。像我這樣的戰(zhàn)爭遺孤一共有3000多人，不少已經(jīng)離世，再不寫就來不及了。”中島說，“我寫的都是最樸實的中國老百姓。他們自己也很窮苦，他們收留我，沒有私心，就是善良。”中國人養(yǎng)育了中島，更教會他“仁義”，也就是善良。