祝志男 首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師、法學(xué)博士
(未經(jīng)許可,不得復(fù)制、印刷、出版,違者負(fù)知識產(chǎn)權(quán)法律責(zé)任)
PPT:http://416w.cn/2015/0630/820198.shtml
視頻專輯:http://416w.cn/2015/0630/820202.shtml
完整報告:http://416w.cn/2015/0630/820201.shtml
精彩論述:http://416w.cn/2015/0630/820213.shtml
精彩論述:http://416w.cn/2015/0630/820209.shtml
大家好,今天講述的內(nèi)容是《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何開展批評與自我批評》。我們都知道,批評與自我批評是中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一,是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一,中國共產(chǎn)黨的批評與自我批評理論源于馬克思、恩格斯的關(guān)于批評和自我批評的理論,是對馬克思、恩格斯批評與自我批評理論的一個繼承,同時結(jié)合中國的具體實(shí)踐,在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)、發(fā)展,豐富了馬克思主義關(guān)于批評與自我批評的思想。
今天的講述主要分成四個部分:第一,批評與自我批評的思想淵源;第二,中國共產(chǎn)黨批評與自我批評思想的形成與主要內(nèi)容;第三,新形勢下特別強(qiáng)調(diào)開展批評與自我批評的重要性;第四,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何開展批評與自我批評。
一、批評與自我批評的思想淵源
(一)批評與自我批評的含義
我們先來了解一下批評與自我批評的含義。“批評”一詞在現(xiàn)代漢語詞典中的解釋有以下四種:一是評判、分析、比較事物的是非;二是對書籍、文章的評注;三是指出缺點(diǎn)和錯誤;四是對缺點(diǎn)和錯誤的看法。在這里,批評與自我批評是其中的第一個含義,這里“批”就是分析,“評”就是評判。對一種觀點(diǎn)、方法、做法等進(jìn)行分析,再做出評判,判定其是否正確、可行,這個過程就是批評,而當(dāng)自己作為批評的對象時,那就是自我批評,所以批評包含了兩個緊密相關(guān)的思想環(huán)節(jié)。可以說,無論是批還是評,都是一個思想的活動,批評是為了幫助同志認(rèn)識到錯誤,之后去改正它,而自我批評是幫助自身去認(rèn)識錯誤并改正它。如果只有批評而沒有自我批評,或者是只有自我批評而沒有批評,都是對于批評與自我批評的一個片面理解和運(yùn)用。
(二)批評與自我批評的思想淵源
批評與自我批評包含了幾種重要的理論思想。
1.批評與自我批評是對馬克思主義辯證唯物觀的繼承和運(yùn)用
可以說,唯物論就是要信仰真理、實(shí)事求是,而辯證法就是要在批判和革命中得出的,所以批評與自我批評就是唯物辯證法的一個具體應(yīng)用。這里包括著馬克思主義唯物辯證法的幾點(diǎn)重要原理:
第一,是認(rèn)識和實(shí)踐的一個具體的歷史的統(tǒng)一。我們說只有在批評中不斷地推進(jìn)認(rèn)識,之后在實(shí)踐中去檢驗(yàn)它,才能更好的得到一個再認(rèn)識,進(jìn)而再去指導(dǎo)實(shí)踐,這樣一個循環(huán)往復(fù)、活水長流的動態(tài)過程。
第二,它包含著一個由肯定轉(zhuǎn)向否定,進(jìn)而升華為否定之否定的原理??隙ㄅc否定間存在著對立統(tǒng)一的辨證關(guān)系,所以決定了兩者在一定意義上是可以相互轉(zhuǎn)化的。我們說個人或者是組織,正是通過對別人錯誤的批判,和對自身錯誤的不斷地警醒、思考和質(zhì)疑,進(jìn)而使認(rèn)識由肯定向否定進(jìn)行轉(zhuǎn)變,隨之再到一個否定之否定的具體升華的過程。正是在這種不斷被否定,又不斷被肯定的過程當(dāng)中,最后才能夠更加接近真理。
第三,是相對和絕對的基本原理的運(yùn)用。毛澤東同志曾經(jīng)有過一段生動的比喻,他說:“我們曾經(jīng)說過,房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵,臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗就會灰塵滿面。我們同志的思想、我們黨的工作,也會沾染灰塵的,也應(yīng)該打掃和洗滌。”我們都知道,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),但是這里既有確定性,也有不確定性,為什么?我們要承認(rèn),經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的、符合世界客觀規(guī)律發(fā)展的理論,它是不能被根本推翻的,但是另外一方面我們也要知道,不應(yīng)該把實(shí)踐進(jìn)行過細(xì)的依次化、具體化或者絕對化的認(rèn)識,而是要通過批評和不斷地自我批評,克服對實(shí)踐中認(rèn)識絕對化的傾向,進(jìn)而進(jìn)一步接近真理的發(fā)展。
2.批評與自我批評源于馬克思主義的群眾觀
區(qū)分唯心主義政黨和唯物主義政黨的一個根本的標(biāo)志,就是歷史是由誰推動的,尊重人民群眾的歷史首創(chuàng)性。中國共產(chǎn)黨一直堅持馬克思主義的群眾觀,所以我們堅持一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去的群眾路線思想。而黨的政策正是要通過人民群眾在社會活動中的檢驗(yàn),才能夠進(jìn)一步被不斷完善。在實(shí)踐的檢驗(yàn)過程當(dāng)中,黨首先是要認(rèn)真、耐心地對待群眾提出的批評,并從中汲取科學(xué)理論的內(nèi)容,為黨再制定理論,進(jìn)一步與群眾貼近,打下一個堅實(shí)的群眾基礎(chǔ)。而正是在這種人民群眾的指正過程當(dāng)中,黨還要進(jìn)行不斷地自我反省和自我檢討,這樣才能促進(jìn)我們黨的各項(xiàng)事業(yè)往前發(fā)展。
已有0人發(fā)表了評論