以縝密的思路謀劃民族復(fù)興的大擘畫(huà)

“四個(gè)全面”是宏闊高遠(yuǎn)的頂層設(shè)計(jì)，每一個(gè)“全面”都內(nèi)涵豐富，思深謀遠(yuǎn)。全面建成小康社會(huì)，涵括富強(qiáng)中國(guó)、民主中國(guó)、文明中國(guó)、和諧中國(guó)、美麗中國(guó)多重意蘊(yùn)，與“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)相互貫通、內(nèi)在統(tǒng)一。全面深化改革，包括經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革、社會(huì)體制改革、生態(tài)文明體制改革、國(guó)防和軍隊(duì)改革、黨的建設(shè)制度改革等方方面面，貫穿著完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)。全面依法治國(guó)，內(nèi)含著科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的法治總布局，昭示著走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的光明圖景。全面從嚴(yán)治黨，高揚(yáng)著思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合的時(shí)代要求，標(biāo)注著嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、從嚴(yán)管理干部、嚴(yán)明黨的紀(jì)律等時(shí)代內(nèi)涵，是我們黨實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，保持和發(fā)展先進(jìn)性和純潔性的鄭重宣示。

“四個(gè)全面”是結(jié)構(gòu)科學(xué)、有機(jī)統(tǒng)一的戰(zhàn)略布局，各個(gè)“全面”相互支撐，相得益彰。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措”；全面深化改革的決定與全面推進(jìn)依法治國(guó)的決定是“姊妹篇”。由此，構(gòu)筑“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的戰(zhàn)略視野和獨(dú)特匠心彰顯在人們面前。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中，全面建成小康社會(huì)是關(guān)鍵一步。在“四個(gè)全面”整個(gè)布局中，全面建成小康社會(huì)作為戰(zhàn)略目標(biāo)是全局之綱，具有統(tǒng)領(lǐng)和牽引作用。全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，都服從服務(wù)于全面建成小康社會(huì)。全面深化改革為全面建成小康社會(huì)提供根本路徑和強(qiáng)大動(dòng)力，全面依法治國(guó)為全面建成小康社會(huì)提供良好秩序和可靠保障，全面從嚴(yán)治黨為全面建成小康社會(huì)提供良好政治生態(tài)和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

“四個(gè)全面”是固本開(kāi)新的治國(guó)理政大方略，是在新的起點(diǎn)上把強(qiáng)國(guó)興邦與鑄魂固本相統(tǒng)一的重要法寶。“四個(gè)全面”，把精神文明建設(shè)貫穿全面建成小康社會(huì)全過(guò)程，把防止發(fā)生顛覆性錯(cuò)誤作為全面深化改革的底線(xiàn)，把全面依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)，特別是把全面從嚴(yán)治黨納入治國(guó)理政戰(zhàn)略布局，這樣的設(shè)計(jì)能夠保持發(fā)展進(jìn)步與固本強(qiáng)基的平衡，保證我們黨永葆性質(zhì)宗旨、始終是中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，保證強(qiáng)盛起來(lái)的中國(guó)始終是黨領(lǐng)導(dǎo)下人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家，保證中華民族的“根”和“魂”永不變異，保證“中華號(hào)”巨輪在世界風(fēng)云變幻中始終穩(wěn)健前行。這是任何敵對(duì)勢(shì)力永遠(yuǎn)都無(wú)法復(fù)制，也對(duì)我們無(wú)可奈何的一招，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)由大向強(qiáng)具有決定性意義。

“四個(gè)全面”是完善“中國(guó)模式”、增創(chuàng)中國(guó)優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略之舉。在我們這樣一個(gè)擁有13億多人口的社會(huì)主義大國(guó)、發(fā)展中大國(guó)推進(jìn)“四個(gè)全面”，是世界社會(huì)主義史上的壯舉，是人類(lèi)文明發(fā)展史上的偉大創(chuàng)造。無(wú)論是以中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就繼續(xù)推動(dòng)世界社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，還是以震撼世界的新成就實(shí)現(xiàn)從趕上時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代的轉(zhuǎn)換升級(jí)，核心的一點(diǎn)，都在于完善“中國(guó)模式”，打造“中國(guó)優(yōu)勢(shì)”。早在改革開(kāi)放之初，鄧小平同志就提出“中國(guó)有中國(guó)自己的模式”。新中國(guó)成立60多年特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)，黨和人民基于中國(guó)國(guó)情探索創(chuàng)建了中國(guó)特色社會(huì)主義這一中國(guó)模式，并逐步顯示出巨大優(yōu)勢(shì)。“四個(gè)全面”，明確把國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化納入全面深化改革的總目標(biāo)，同時(shí)又納入全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)，這意味著中國(guó)模式的核心模塊之一是現(xiàn)代化的國(guó)家治理。將現(xiàn)代治理與黨的領(lǐng)導(dǎo)這一最本質(zhì)特征、“五位一體”這一總布局、改革開(kāi)放這一強(qiáng)大動(dòng)力、維護(hù)社會(huì)公平正義這一內(nèi)在要求、走共同富裕道路這一根本原則、社會(huì)和諧這一本質(zhì)屬性、和平發(fā)展這一必然選擇等結(jié)合起來(lái)，中國(guó)模式必將更加成熟更加定型，成為推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展的最大積極變量。

“四個(gè)全面”是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的標(biāo)志性成果。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在時(shí)代和戰(zhàn)略全局的高度，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍，發(fā)表一系列重要講話(huà)。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義最鮮活的部分，是指導(dǎo)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的銳利武器，也是當(dāng)今中國(guó)統(tǒng)一思想、凝聚力量的偉大精神旗幟。其中的標(biāo)志性成果，就是“四個(gè)全面”。“四個(gè)全面”從我們黨治國(guó)理政的戰(zhàn)略布局切入，科學(xué)回答了當(dāng)代中國(guó)面臨的一系列重大問(wèn)題，它使我們能夠?qū)Ξ?dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的全部領(lǐng)域和主要矛盾一覽無(wú)遺，具有目標(biāo)引領(lǐng)、理論指導(dǎo)和行動(dòng)綱領(lǐng)的多重意蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征的又一次偉大結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的又一次偉大統(tǒng)一，開(kāi)拓了馬克思主義發(fā)展的新境界。