尊敬的Mr.Steve Edwards先生，各位同學和老師，女士們、先生們：

非常榮幸受邀來到芝加哥大學，并在此致辭。如著名建筑家弗蘭克·勞埃德·賴特所言：“我終究認為芝加哥將是世界上留存下來的最美麗、最偉大的城市。”

但你們是否知曉，在中國，芝加哥的大學更出名。那些希望學費物有所值的家長們尤其對這所大學感興趣，因為這里“樂趣已死”。芝加哥大學培養(yǎng)了無數(shù)的音樂家、科學家和政治家。你們中一些人如果選擇了這樣的道路，未來也會成為其中的一員。祝福你們。我猜想，這里的學生大都出生在90年代，在中國他們被稱為90后。這個時代出生的人有一個共同之處，就是幾乎在同一時間獲取最新信息。

對于我們這代人，當我得知世界上有個操作系統(tǒng)叫Windows時，比爾·蓋茨先生已經(jīng)是世界首富了。而現(xiàn)在，太平洋彼岸中國時尚的年輕人與這里一樣，對每次新版蘋果產品的發(fā)布翹首以待?！端俣扰c激情7》在北京和芝加哥的電影院差不多同時上映。我也許有些理想化，總在想，在海量信息全球同步的今天，年輕一代能否更加寬容、能否更好地相互理解，從而尋求新的途徑來構建維系持久和平的全球秩序？

奧巴馬總統(tǒng)于幾年前的父親節(jié)在這里發(fā)表過一個演講。他說，作為家長，需要傳遞給后代最重要的價值是同理心，能換位思考，設身處地去認識世界。今天我就想先談談中國在世界變遷中的經(jīng)歷。基辛格博士《論世界秩序》一書在中國引起了熱烈討論。書中敘述了威斯特伐利亞體系以來400多年的大國興衰，強國之間一而再、再而三以戰(zhàn)爭方式爭奪世界權力。

但是，基辛格博士也談到，威斯特法利亞體系不具普遍性，在世界其他地區(qū)曾有不同的體系，彼此孤立地并存。眾所周知，那時還沒有網(wǎng)絡的存在。就中國而言，悠久的歷史造就了獨特的治理方式、價值觀念和文化傳統(tǒng)，時至今日仍有影響。因而我們對世界的觀念也許建立在不同的基礎上。我可以沿著書中世界秩序演變的軌跡，舉幾個中國歷史上的例子：

你們大概都曾經(jīng)讀到過，1648年歐洲達成威斯特伐利亞系列和約以結束“30年戰(zhàn)爭”，之后的數(shù)百年，初步建立起以主權國家為基礎的現(xiàn)代意義上的秩序,確立了內政自治原則。隨后便把殖民統(tǒng)治推向世界其他地方，包括美洲，而美國是1783年才擺脫了殖民統(tǒng)治，宣布獨立。而早在此之前，亞洲長期延續(xù)著自己獨特方式，各國和睦相處。當時中國的清王朝仍處于鼎盛時期，到18世紀中國人口已超過歐洲國家總和。但是，這個延續(xù)近兩千年的田園般寧靜在19世紀中葉被歐洲帝國打破。

到了1919年，當歐洲簽署凡爾賽和約以結束第一次世界大戰(zhàn)之時，亞洲大部分地區(qū)已淪為歐洲的殖民地，中國的領土完整也屢遭侵犯。中國最后一個封建皇帝被迫退位，政治精英構建共和體制和西式議會的種種努力紛紛失敗，國家陷入內亂。年輕人開始從其他方向尋找解決問題的道路。

中國共產黨就是在這樣的背景之下，于1921年由幾十個人建立的，許多都是20多歲的年青人。他們不比你們年長多少。（看看年輕人是怎樣改變著世界，真是神奇?。?941年，當《時代》周刊創(chuàng)辦人亨利·盧斯宣告“美國世紀”來臨之際，中國約2/3的國土被日本軍國主義的鐵蹄蹂躪，戰(zhàn)爭中傷亡人員達到3500萬人。今年九月，中國將隆重紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，緬懷英烈、牢記歷史、珍惜和平。中國和美國當時并肩作戰(zhàn)，我們不會忘記那些美國飛行員的英勇事跡。