因?yàn)槲覀冃睦锩嫔钌畹厍宄?，?duì)于一個(gè)政黨來講，一個(gè)政黨區(qū)別于其他一切政黨地最根本的標(biāo)志就是它的信仰。如果一個(gè)政黨沒有了信仰，如果一個(gè)政黨中的政黨成員沒有了信仰，那這個(gè)政黨也就名存實(shí)亡了，甚至連名字都保留不下來。有一個(gè)歷史的教訓(xùn)，上個(gè)世紀(jì)80年代末，原蘇共中央書記處有一位書記跟美國記者聊天的時(shí)候，他說，我是蘇共黨員，但是我不是共產(chǎn)主義者，因?yàn)槲也幌嘈殴伯a(chǎn)主義，可是如果我不是蘇共黨員，我就不能成為蘇共中央書記處書記，所以我是把黨員當(dāng)成工具來干的。沒有共產(chǎn)主義信仰的共產(chǎn)黨最后結(jié)果是什么？蘇共稀里嘩啦垮臺(tái)了。蘇共總書記講，蘇共垮臺(tái)2000萬黨員竟無一人是男兒。喪失了信仰的人，確實(shí)不配再做男兒了，他也不想去做男兒了。但是喪失了信仰也就喪失了政黨，所以今天對(duì)我們中國共產(chǎn)黨來講，嚴(yán)以修身最根本的、最關(guān)鍵的、最核心的就是要在信仰方面旗幟鮮明、義無反顧。

嚴(yán)以修身，我們一定要把握住最根本的要求，在這方面我們說的再嚴(yán)格點(diǎn)、嚴(yán)厲點(diǎn)、嚴(yán)肅點(diǎn)都不為過。所以我們總書記講了，我們要清理不合格的黨員。什么是不合格的黨員？不合格的黨員可能有很多的表現(xiàn)形式，但是最根本的一條：思想上不合格。如果政黨成員只是把黨員當(dāng)成一個(gè)工具，只是組織上入黨，思想上沒有入黨，那這樣的黨員我們不要也罷。這樣的黨員就應(yīng)該在這次“三嚴(yán)三實(shí)”的專題教育活動(dòng)中間把他甄別出來，能改正，很好；不能改正，那這就不配做一個(gè)共產(chǎn)黨員。

所以我們說，嚴(yán)以修身解決的是中國共產(chǎn)黨的內(nèi)在道德要求，這個(gè)道德要求里面最根本的是我們的政黨信仰，在這點(diǎn)上，我們來不得半點(diǎn)含糊，來不得半點(diǎn)模糊。

（二）嚴(yán)以用權(quán)

對(duì)于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，我們最大的特點(diǎn)是我們手中握有權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部就是權(quán)力的代名詞，只要是領(lǐng)導(dǎo)干部，不同類型的大大小小的權(quán)力他肯定有，但問題是這個(gè)權(quán)力我們究竟該怎么去運(yùn)用？應(yīng)該說這個(gè)問題在我們相當(dāng)多的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上并沒有解決得很好。

我們一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部信奉“有權(quán)不用，過期作廢”，甚至把權(quán)力變成自己的私人物品、私人資本，跟黨、跟社會(huì)、跟群眾討價(jià)還價(jià)，跟一些社會(huì)群體進(jìn)行資源交換。這樣的事情不少，權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易，背后是什么？背后就是我們這個(gè)權(quán)力運(yùn)用方面沒有了規(guī)矩，就是我們克強(qiáng)總理所批評(píng)的，一些黨員干部有權(quán)就任性。

有權(quán)堅(jiān)決不能任性，因?yàn)槲覀兊臋?quán)力是來自于人民群眾，所以嚴(yán)以用權(quán)至少在兩個(gè)層面不能忘。

第一個(gè)層面，嚴(yán)以用權(quán)要明確這個(gè)權(quán)力是為誰而用。來自人民的權(quán)力，當(dāng)然要為人民而用。現(xiàn)在一些黨員干部，也不是說不用權(quán)力，而是把這個(gè)權(quán)力給少數(shù)人，為少數(shù)人服務(wù)，甚至給一些人當(dāng)看家護(hù)院的打手。這樣一種權(quán)力的運(yùn)用，從本質(zhì)上就走到了人民群眾的對(duì)面去了。人民讓我們掌握權(quán)力是要讓我們代表他們最根本的利益，代表最廣大人民群眾的利益，不是說讓我們拿著權(quán)力跟一小部分人勾勾搭搭，蠅營狗茍。

我們的權(quán)力還有一個(gè)如何運(yùn)用的過程，權(quán)，權(quán)衡。利益的調(diào)整，該這樣還是該那樣，我們做出一個(gè)權(quán)衡。但是這個(gè)權(quán)衡不是以我們黨員干部的一廂情愿來考慮，權(quán)力的運(yùn)行必須得有規(guī)矩，依法用權(quán)。法律賦予我們權(quán)力，那我們就要在法律規(guī)定的范圍之內(nèi)運(yùn)用。如果說我們的權(quán)力運(yùn)行不遵守法律，那我們的權(quán)力就算好心也可能會(huì)辦壞事，而且只要是不按規(guī)矩運(yùn)用權(quán)力，往往會(huì)辦壞事。

所以總書記講，我們要把權(quán)力裝到制度的籠子里面，就是我們要給權(quán)力以邊界，告訴權(quán)力該怎么用，什么范圍內(nèi)你可以運(yùn)用權(quán)力，什么事情上你可以運(yùn)用權(quán)力，什么范圍內(nèi)你是不能運(yùn)用權(quán)力的。現(xiàn)在我們政府改革談權(quán)力清單，就是對(duì)權(quán)力規(guī)劃運(yùn)用的一個(gè)很重要的舉措。把我們的權(quán)力清清楚楚的寫在一張單子上，在這個(gè)單子上的權(quán)力我們可以使用，不在這個(gè)單子上的權(quán)力我們不能去用，用了群眾就可以告你，而且一告一個(gè)準(zhǔn)。所以我們說，嚴(yán)以用權(quán)對(duì)于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，首先要明確我們的權(quán)力是為最大多數(shù)的人民群眾而用。

第二個(gè)層面，我們權(quán)力如何運(yùn)用。按照法律的規(guī)定，按照制度的要求，規(guī)范用權(quán)、秉公用權(quán)。

但是僅僅做到這兩條，還是不夠的。因?yàn)檫@段時(shí)間來，我們也注意到了，有一些黨員干部過去可能養(yǎng)成了那種不規(guī)范用權(quán)的毛病，所以面對(duì)現(xiàn)在這種嚴(yán)格要求，他開始不適應(yīng)了，開始有點(diǎn)撂挑子、有點(diǎn)矯情。這個(gè)也不讓我干，那個(gè)也不讓我干，那干脆我不干了。我保證不亂作為了，我不作為總可以吧？反正你讓我干什么事情，我能躲就躲，能拖就拖。

我們說，嚴(yán)以用權(quán)固然是有一條，絕對(duì)不能亂用權(quán)，但是同時(shí)我們也一定要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，我們絕對(duì)不能不用權(quán)。如果說，人民群眾養(yǎng)活了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，給了權(quán)力，卻讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部什么都不干，讓他們跟一個(gè)木偶似的掛在辦公室里面。那請(qǐng)問人民為什么還要用這些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部？他們還不如干脆把木偶請(qǐng)到辦公室去，至少人家還不用吃、不用喝、也不用坐頭等艙、也沒有車補(bǔ)、更不需要醫(yī)療養(yǎng)老保險(xiǎn)。當(dāng)我們手中握有權(quán)力的時(shí)候，這個(gè)權(quán)力背后其實(shí)是有成本的，我們消耗了社會(huì)的成本，消耗了人民群眾的成本，那我們就必須得為人民群眾干活，這也是我們總書記強(qiáng)調(diào)的，我們領(lǐng)導(dǎo)干部要擔(dān)當(dāng)。如果我們不擔(dān)當(dāng)，那這也是一種不當(dāng)用權(quán)的表現(xiàn)方式。不用權(quán)本身就是一種不嚴(yán)以用權(quán)的表現(xiàn)方式。所以嚴(yán)以用權(quán)在今天這種政治背景下，還應(yīng)該再加上一條，就是要勇于擔(dān)當(dāng)，規(guī)范用權(quán)。當(dāng)我們把這些做到的時(shí)候，中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力就會(huì)真正變成為人民服務(wù)的利器，而不是為一些人謀取好處、獲取暴利的手段。

嚴(yán)以修身管住了我們的心，嚴(yán)以用權(quán)管住了我們的權(quán)力，那緊接下來嚴(yán)于律己要管住我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為。

（三）嚴(yán)以律己

這些年來，黨員干部的行為方面客觀上存在這樣那樣一些不守規(guī)矩、沒有約束、自以為是、甚至走向腐敗墮落的現(xiàn)象。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象？就是對(duì)自身要求不嚴(yán)，我們有法律、有制度，但是很多的時(shí)候，我們一些黨員干部只是把這些法律、制度、紀(jì)律當(dāng)成管別人的東西，沒有當(dāng)成管自己的東西。曾經(jīng)有一位腐敗干部事后反省的時(shí)候，他就講，其實(shí)有好多制度對(duì)于我們這些局級(jí)甚至省部級(jí)的干部來講，往往是形同虛設(shè)。這固然給我們提出一個(gè)要求，我們應(yīng)該讓制度、規(guī)矩更加的嚴(yán)密化、嚴(yán)格化，但是我們也要看到，制度再嚴(yán)密總是會(huì)有漏洞的。

如果我們作為遵守制度的主體，對(duì)制度沒有一種敬畏感、尊重感，那不管制度再多嚴(yán)密，總會(huì)有人找制度的空子，總會(huì)打擦邊球。如何杜絕這種現(xiàn)象？嚴(yán)于律己，讓黨員干部從自身對(duì)紀(jì)律、規(guī)矩、要求有一種神圣感，意識(shí)到法律的嚴(yán)肅感，意識(shí)到法律的威力。所以，嚴(yán)于律己對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講有兩條，我們要通過把紀(jì)律挺到法律前面，做到“大節(jié)不失、小節(jié)不松”。

什么叫做大節(jié)不失？對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，大節(jié)就是政治紀(jì)律、政治規(guī)矩、政治立場堅(jiān)決不能喪失。中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)偉大的政黨，作為一個(gè)有戰(zhàn)斗力的政黨，來自于它的高度統(tǒng)一和運(yùn)行一致。小平同志當(dāng)年講，一靠理想，二靠紀(jì)律才能把我們統(tǒng)一起來。當(dāng)我們舉手宣誓成為中國共產(chǎn)黨一員的時(shí)候，這就意味著我們已經(jīng)與這個(gè)組織融為一體了，我們已經(jīng)變成這個(gè)組織里有機(jī)的組成部分了。甚至我們可以這樣講，當(dāng)我們自覺成為政黨成員的時(shí)候，我們就是這個(gè)政黨組織上的一顆螺絲釘、一塊磚，我們就要做到，黨把我們搬到哪里，我們就到哪里；黨把我們領(lǐng)到哪里，我們就在哪里。這是什么？這就是我們的組織紀(jì)律，這就是政黨作為一個(gè)組織最根本的要求。