核心價(jià)值觀既要滋養(yǎng)更要約束

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核心價(jià)值觀既要滋養(yǎng)更要約束

全國兩會(huì)剛剛落下帷幕,有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話題始終是兩會(huì)熱點(diǎn)之一。習(xí)近平總書記指出,一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要使核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱蔀樗枷氲膲号撌?、價(jià)值的定盤星,既需要不斷地宣傳倡導(dǎo)和文化滋養(yǎng),也需要逐漸完善法律法規(guī)、推進(jìn)制度設(shè)計(jì)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是我們黨面對新的歷史時(shí)期、新的歷史使命和新的歷史任務(wù),凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識作出的新的重要論斷;它既與中華優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn),賦予了社會(huì)主義價(jià)值體系新內(nèi)涵。 

黨的十八大以來,以習(xí)近平為總書記的黨中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中央政治局多次組織社會(huì)主義核心價(jià)值觀集體學(xué)習(xí);2013年12月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》。習(xí)近平總書記在多個(gè)場合多次就社會(huì)主義核心價(jià)值觀作出了重要論述、提出明確要求。 

然而我們也應(yīng)清醒地看到,盡管中央有要求,領(lǐng)導(dǎo)有示范,各地也有一系列行動(dòng)和舉措,想方設(shè)法把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育和社會(huì)實(shí)踐的方方面面,但實(shí)際效果并不十分理想?,F(xiàn)實(shí)生活中,諸如制假售假、坑蒙拐騙、銀行老賴、有難不幫、見死不救、目無尊長、胡亂涂鴉、購物插隊(duì)等各種違背文明道德的行為仍時(shí)有發(fā)生,且頻頻被媒體曝光。究其原因,這里面既有宣傳教育力度不夠的原因,也有國民整體素養(yǎng)參差不齊的原因,更多的則是缺乏剛性制度的約束。 

眾所周知,中華民族雖然是一個(gè)以德為先、以德為重、崇德向善的國家,但千百年來國人對道德的尊崇往往是建立在人們的自覺和自律的基礎(chǔ)之上。也就是說,并沒有一項(xiàng)剛性的制度來對違反道德的行為進(jìn)行管制和約束。就算是有,也大都是以家族或家庭為單位制訂用來約束家族(家庭)成員的族規(guī)(家規(guī)),并沒有一套自上而下的統(tǒng)一的規(guī)章制度。也正是因?yàn)檫@種原因,才使得一些日積月累的陳規(guī)陋習(xí)和歪風(fēng)邪氣也隨之流傳至今,在短時(shí)間內(nèi)很難有效扭轉(zhuǎn)和校正。 

社會(huì)主義核心價(jià)值觀既要滋養(yǎng),更要約束。要想使之成為人們?nèi)粘5闹匾裱腿竦木裥叛?,除了一以貫之地、持之以恒地加大家庭家風(fēng)教育、校園美德教育、社會(huì)道德教育,像春雨般給予國民精神以滋養(yǎng)之外,更重要的是要對對各種違反社會(huì)道德的行為進(jìn)行管制和約束,將其關(guān)進(jìn)道德制度的籠子里。也就是說要把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)治理的重要內(nèi)容,融入制度建設(shè)和治理工作中,最大限度地敦促國民嚴(yán)格自律,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從而促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,形成人人崇德向善的良好新風(fēng)尚。

責(zé)任編輯:劉佳星校對:總編室最后修改:
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