傳統(tǒng)文化中既包含對(duì)當(dāng)下有借鑒意義的內(nèi)容，也包含無法與現(xiàn)代社會(huì)接軌的部分。由于傳統(tǒng)文化形成于過去，其中不少內(nèi)容完全喪失積極意義。如婦女裹腳、包辦婚姻、納妾、狎妓等早已成為陋習(xí)，為現(xiàn)代社會(huì)所唾棄。傳統(tǒng)文化中也有對(duì)后世有積極作用的內(nèi)容。如儒家的“仁者愛人”、尊老愛幼、愛國、修身、氣節(jié)等，這些東西是超越時(shí)代的。不僅對(duì)古人有益，對(duì)于當(dāng)代人同樣有益，這樣的內(nèi)容才是我們今天應(yīng)當(dāng)傳承與發(fā)揚(yáng)光大的。

傳統(tǒng)文化熱的興起至少與三個(gè)因素有關(guān)。與中國的改革開放進(jìn)程有關(guān)。當(dāng)中國開始改革開放的時(shí)候，“尋根文學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生；當(dāng)上世紀(jì)九十年代初改革進(jìn)一步提速之后，傳統(tǒng)文化熱開始從精英走向大眾；進(jìn)入二十一世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)上“黃金十年”的到來，傳統(tǒng)文化熱又進(jìn)入了大眾化時(shí)代。究其原因，首先是因?yàn)楦母镩_放解放了人們的思想，當(dāng)代中國文化進(jìn)入多元化時(shí)代，為傳統(tǒng)文化熱創(chuàng)造了條件。其次是快速工業(yè)化和城市化導(dǎo)致文化反彈，使人們更加珍視即將逝去的傳統(tǒng)。加之全球化時(shí)代的到來，中國融入世界，了解世界的同時(shí)，也產(chǎn)生了費(fèi)孝通先生所說的“文化自覺”。

與中國綜合國力增強(qiáng)、國家地位的提高有關(guān)。歷史證明，每當(dāng)國力衰弱，國疲民窮的時(shí)期，都是文化虛無主義最盛行的時(shí)期。民國初期的反孔反儒就是明證。相反，每當(dāng)國力昌盛，國運(yùn)興隆的年代如康乾盛世，是中國文化自信心最強(qiáng)的年代。

與中華民族自信力的提升有關(guān)。由于綜合國力增強(qiáng)，中國在世界上的地位越來越重要，民族的文化自信力不斷走強(qiáng)。記得改革之初，社會(huì)上曾流行崇洋思想，認(rèn)為洋貨比國貨好，“外國的月亮比中國圓”；現(xiàn)在國人不僅到外國消費(fèi)，大把花錢，而且到國外投資建廠，并購公司。經(jīng)濟(jì)騰飛也讓國人找回了久違的文化自信。

由上可知，傳統(tǒng)文化熱不是人為炒作的結(jié)果，而是中國社會(huì)發(fā)展的必然。崛起的中國正在尋找屬于自己的文化表情。這一表情帶有祖先的遺產(chǎn)基因，卻是由當(dāng)代中國人共同參與建構(gòu)的文化。是屬于當(dāng)下的新文化。文化表現(xiàn)形式并不重要，但要有一顆強(qiáng)大的“中國心”。

文化的發(fā)展有其客觀規(guī)律。今天，當(dāng)萬事俱備，我們更應(yīng)沉下心來，穩(wěn)穩(wěn)地走好每一步。我們既不盲目崇古，也不盲目排外。尊重規(guī)律，實(shí)事求是，兼收并蓄，為我所用。這樣的文化才是有生命力的文化，這樣的國家才是有自信力的國家。

（作者單位：河南大學(xué)）