現(xiàn)在我們看有這么一個概念叫執(zhí)政成本,這個國外也很通用的,但是你很少見到有領(lǐng)導成本的概念。這說明二者還真是有區(qū)別。為什么執(zhí)政講成本?因為執(zhí)政更多的是運用公共權(quán)力、調(diào)動公共資源去實現(xiàn)或者說爭取某個目標,而且執(zhí)政更多花的是財政和納稅人的錢,這里有一個核算的問題。這個就是咱們平常講的,建設(shè)一個國家也跟我們過小日子一樣的,當家就得算賬。所以執(zhí)政是有成本約束問題的,是要執(zhí)政成本的。投入多大精力,花費多少時間,經(jīng)濟建設(shè)取得了什么成效,這個要算賬的,這個是執(zhí)政。但是為什么很少領(lǐng)導講領(lǐng)導成本?尤其是政治領(lǐng)導,比如中國共產(chǎn)黨革命,頂多說無數(shù)革命先烈貢獻自己的生命,這個事不能按照成本核算來衡量。因為領(lǐng)導的范圍更廣,領(lǐng)導達到的目標很多,也是難以量化的。所以說在領(lǐng)導這方面的成本約束、成本核算,它就不像執(zhí)政那么突出。執(zhí)政是要講成本核算的,而領(lǐng)導牽扯到的事情更多,更復雜,很難用簡單的成本核算來評估和衡量。
當然這也就帶來一個什么問題?帶來另外一個傾向,咱們現(xiàn)在很多事,這個不能算經(jīng)濟賬,這個事要算政治賬,這個話有時候?qū)Γ袝r候我看也是擴大使用了。因為有時候就得算經(jīng)濟賬的時候,他說這個話的借口是干嗎?是轉(zhuǎn)移和遮掩一部分人的責任,算政治賬吧,政治賬似乎就是不算賬。但是咱們實事求是從另外一些角度來看,確實政治也很難算經(jīng)濟賬。我們現(xiàn)在要做的是不能無限的把不能算經(jīng)濟賬只能算政治賬擴大到所有方面。
這個成本約束,包括中國革命,就是剛才我說的,為什么在中國革命過程當中很難算賬,也沒有人算這個賬,很難算。像我們打仗軍事,戰(zhàn)爭這個事最終只有一個標準,勝還是敗,當然打平手也有多重解釋,如果強弱之間交手,如果打平了,對弱國來講就是勝利。只有勝和敗的情況下就沒法算賬了,為什么?我節(jié)約了多少軍火,節(jié)約多少彈藥,人沒死那么多,但是最后沒有打勝,那有什么意義??墒堑惯^來講,死了很多人,消耗了多少軍火,但是最后我就拿下了,我勝利了,這就是百分之百的勝利。所以說這個賬,講到軍事不能簡單地算經(jīng)濟賬。而當年中國革命主要是軍事斗爭,那能算賬嗎?可是執(zhí)政了,干什么事你都說不能算經(jīng)濟賬要算政治賬,那也不對。因為執(zhí)政以后要向全國人負責,這些柴米油鹽怎么用的,這些稅收上來,不透明,不監(jiān)督,也不審計,任由一些個別單位用一句話說只能算政治賬就都對付過去了,這也不行。因為什么?因為現(xiàn)在是執(zhí)政,執(zhí)政就得算賬,所以說在這兒多多少少還是有點區(qū)別的。這是第二不能混同。
第三,執(zhí)政能力建設(shè)貴在制度體制機制建設(shè)。這也是十八大之后習總書記特別強調(diào)的。尤其是十八大之后的反貪、作風建設(shè),充滿了亮點。為什么?因為力度空前。咱們前面講的大刀闊斧、急風驟雨。但是習總書記十八大之后的這些講話,在黨的建設(shè),尤其是作風建設(shè)上,多次講話最后的落腳點都是制度和機制。這說明一個什么問題?因為執(zhí)政能力最后它不是講的個人能力,它講的是團隊,講的是這支隊伍,而這支隊伍,用前兩天他接見縣委書記講的,就是規(guī)矩。所謂規(guī)矩就是要按照我們的規(guī)章制度辦事,有序運行,建立起我們各個單位、各個部門的良性互動來,這就叫制度化。通過制度來體現(xiàn)整個執(zhí)政集團的工作效率,這不就等于執(zhí)政能力提升。所謂執(zhí)政能力建設(shè)在實踐中一定要體現(xiàn)在制度體制機制上。習總書記前天接見縣委書記班的時候他用了一個詞,就是規(guī)矩。我們理解規(guī)矩就是黨規(guī)、黨法、國家法律法規(guī)。
我們現(xiàn)在就針對我們現(xiàn)在的問題,執(zhí)政能力突出體現(xiàn)在什么?我們現(xiàn)在很多是有制度而缺乏機制,有體制而手段不足,有原則要求而沒有嚴格責任。現(xiàn)在這是我們的大問題。為什么很多事到最后不了了之,就是因為有制度有原則也有標準,但是具體的體制包括追責,相對來講薄弱、不到位。最后萬一出現(xiàn)什么問題就不了了之,不就是這個后果。光有原則要求,沒有具體的貫徹措施,那不能叫你的能力高。所以說最近幾年,包括我們黨的建設(shè)、組織建設(shè)上不是一直提出一個概念叫執(zhí)行力嗎,是有道理的。執(zhí)行力就是上面再有多少原則,多少大制度,最后要體現(xiàn)在每個小單元、每個崗位、每個局部的運作能力上。而這些盡管好多是屬于前沿,屬于末端,都是要按照特定的規(guī)則、規(guī)范才能運作的。這就提到了從制度、體制到機制措施的系列完備。這個體系是個系列。所以說最終執(zhí)政能力建設(shè)貴在制度體制機制建設(shè)。這是第三。
第四,我們要正確把握三大執(zhí)政之間的內(nèi)在聯(lián)系。執(zhí)政能力建設(shè),從黨的十六大提出來三大執(zhí)政,這就是科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。而這三大執(zhí)政是我們中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的重要經(jīng)驗。執(zhí)政能力建設(shè)這三個方面缺一不可,因為這三者是一個不可分割的整體。
科學執(zhí)政要提高執(zhí)政的科學性。那什么叫科學的要求?就是按照客觀規(guī)律辦事。執(zhí)政有沒有規(guī)律?有。執(zhí)政是有規(guī)律可循的。過去說有權(quán)就有一切,一朝權(quán)在手,便把令來行。似乎都是人們的主觀,想怎么干就怎么干。其實不然,執(zhí)政是有規(guī)律的,違反規(guī)律就不行。包括咱們前面講到的丟權(quán)下臺。所以這就總結(jié)出科學執(zhí)政來。
民主執(zhí)政就是人民性,這個就是前面咱們講的人民當家作,黨這個組織也是人民中的一部分人民,是代表人民組織和動員人民管理國家和社會的。群眾路線理論本身就是民主理論,中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)的民主理論,走群眾路線那就是民主建黨。所以必須體現(xiàn)民主執(zhí)政是人民性,走群眾路線。
第三,執(zhí)法執(zhí)政。這就是四中全會《決定》講的。依法執(zhí)政首先要依憲執(zhí)政,不能在法律之外活動。1982年十二大通過的《黨章》講的很清楚,要在《憲法》和法律范圍內(nèi)活動。
這三者是什么關(guān)系?不能偏廢,這需要研究。我打個不太恰當?shù)谋扔鳎驗閳?zhí)政是執(zhí)掌國家政權(quán),而國家政權(quán)是什么?用馬克思主義國家學說來講,歷來有一個傳統(tǒng)的說法,叫國家機器。執(zhí)政黨就是操作這個機器的主體。我再比喻的形象一點,如果我們把這個機器比喻為是一部汽車,汽車也是一部機器,汽車有司機,司機是誰?司機就是中國共產(chǎn)黨。人民是什么?人民是這部汽車車主兼乘客,這就是人民和這個汽車的關(guān)系。黨和汽車什么關(guān)系?黨本身也是人民的一部分,但是他承擔著司機的責任是駕駛員。人民是坐在汽車上,但是同時又是車主。汽車的東家不是黨,這個車的東家是人民不是黨。在某種意義上,黨也是個CEO,是首席執(zhí)行官,它代表人民的意志開動這個汽車的。依法執(zhí)政,法規(guī)是什么?如果這個汽車拉上的群眾上了高速了,不得遵守交規(guī)嘛。這個依法執(zhí)政合法就是遵守交規(guī)。
首先這三個特點,第一,科學執(zhí)政,突出按照規(guī)律特點辦事,要突出這個駕駛員的專業(yè)性。為什么讓你當司機不讓別人。大家知道,全世界的國家機器如果都比喻為一輛汽車的話,我們跟西方的最大差別是什么?最大差別是我們這輛汽車是一個駕駛員。美國兩個潛在的駕駛員,共和黨和民主黨。車主兼乘客看你們誰家的好,你家四年,他家四年,當然它還有一個決定,連續(xù)駕駛不能超過八年,比較換人。說真的,中外的政治體制根本的差別就在這兒。英國兩黨執(zhí)政,兩個司機,兩人都可以執(zhí)政?誰開?老百姓選。我們中國共產(chǎn)黨是司機,而且這個司機的地位就決定了你應(yīng)該比別的司機開得更好,這對黨的建設(shè)、能力建設(shè)的標準是不是更高?就是這樣。
在美國,兩個司機,民主黨開得不好還共和黨。這就是為什么對共產(chǎn)黨的標準應(yīng)該是高于西方的資產(chǎn)階級政黨的。這就是為什么2000年以后中國共產(chǎn)黨清醒的認識到自己的責任,而且不能犯錯。所以這個科學性講的就是要按規(guī)律辦事,人家之所以讓你當司機,我知道開車得有專業(yè)資質(zhì),因為你有這個資質(zhì),所以你得把業(yè)務(wù)工作弄好,開車的技術(shù)得提高,得把握規(guī)律和特點。
這個時候人民性,得尊重民意。為什么?因為老百姓坐在車上,同時又是車主,不征求人家意見行嗎?所以說總結(jié)匯聚民意、尊重民意,按照民意的大方向來辦事是基本責任,不能違反。否則能叫共產(chǎn)黨嗎?能叫人民的黨嗎?所以說這個人民性體現(xiàn)在這兒。
合法性剛就是要遵守交規(guī),開車不能亂來。什么地方路況復雜,什么地方轉(zhuǎn)彎要減速,這是司機的責任。當年蘇維埃社會主義加盟共和國這個車散架了,司機摔出去了,都沒了。但是這個車可以散架,司機可以被甩出去,人民是永遠的,人民不會消亡。所以人家俄羅斯人民又組織了一輛車,這個車叫俄羅斯聯(lián)邦共和國,又找了一個司機普京,開得也挺好。這也是有教訓的。
為什么提出執(zhí)政能力建設(shè),這都是總結(jié)了長期執(zhí)政老黨、大黨這些興衰成敗的經(jīng)驗教訓。所以我在這兒講這三個特點,當然我的比喻不一定很恰當,但是道理就是這個道理。
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