韓信這個(gè)為漢家江山立下赫赫戰(zhàn)功的一代英杰就此喪命。劉邦后來(lái)回宮,聽(tīng)說(shuō)韓信死了,《史記》里面《淮陰侯列傳》用了四個(gè)字說(shuō)劉邦的表情,是“且喜且憐”,也就是說(shuō)他又高興,又覺(jué)得韓信可憐。這大概是有一種悲喜交加的意味。“且喜且憐”四個(gè)字可以說(shuō)是字字珠璣,十分傳神。
在司馬遷的《史記》中,《淮陰侯列傳》所占篇幅僅次于寫(xiě)劉邦和項(xiàng)羽的,他是司馬遷重點(diǎn)記敘的一個(gè)人物。在這篇文章中,司馬遷用濃墨重彩寫(xiě)了韓信的赫赫戰(zhàn)功,而對(duì)他功成名就之后直到謀反被殺,也是泛泛而言,三下兩下就收尾了。由此不難看出太史公司馬遷對(duì)韓信的欣賞之情。
司馬遷是怎么評(píng)價(jià)韓信的呢?司馬遷說(shuō),我曾經(jīng)到過(guò)淮陰縣,那里的人告訴我,韓信即使是一介平民的時(shí)候志氣也是和平常人不一樣的,那時(shí)候他的母親過(guò)世,家里貧窮,韓信沒(méi)有辦法按照當(dāng)時(shí)的禮儀來(lái)安葬母親,但是韓信尋找到一個(gè)風(fēng)水寶地,地勢(shì)高,并且非常寬敞平坦,可以容納上萬(wàn)戶人家居住的地方作為母親的墓地,我也親自到過(guò)他母親的墓地看過(guò),果然和淮陰父老說(shuō)的那樣。假設(shè)韓信能夠修學(xué)道德,養(yǎng)成謙禮有讓的品德,不夸耀自己的功勞,不自恃自己的功勞,那他就可以功成名就福祿齊全了。他對(duì)于西漢王朝的貢獻(xiàn),簡(jiǎn)直就可以和周代的周公旦、召公奭、姜太公齊名了,而他的后代子孫也可以長(zhǎng)久地祭祀他了??墒琼n信沒(méi)有花時(shí)間去改變自己,反而在天下都已經(jīng)統(tǒng)一、人民得到安定的時(shí)候陰謀造反,結(jié)果全族受到牽連而被誅殺,這難道不是天意嗎?
司馬遷在這一段長(zhǎng)長(zhǎng)的評(píng)價(jià)里面說(shuō)到韓信做平民時(shí)就很有抱負(fù),有很遠(yuǎn)大的眼光,對(duì)漢朝的貢獻(xiàn)極大,但是恃才放狂、狂妄傲慢,在不該反叛的時(shí)候謀反,所以是咎由自取,自然該殺。但是對(duì)于這最后的責(zé)怪,我們讀起來(lái)感覺(jué)到有一種反喻的意思,也就是說(shuō)韓信難道是一個(gè)愚蠢的人嗎?難道他不認(rèn)識(shí)時(shí)局?在天下安定的時(shí)候以雞蛋去碰石頭?作者表面上是批評(píng),實(shí)際上是用曲筆來(lái)寫(xiě),這其中的意味值得我們讀者去深究。
我們可以想到,在那樣一個(gè)時(shí)代,君要臣死,臣不得不死,哪里還需要一個(gè)理由呢?所謂欲加之罪,何患無(wú)辭。韓信本人也明知是兔死狗烹,鳥(niǎo)盡弓藏(韓信說(shuō)過(guò)句話,越王勾踐手下的大夫范蠡在臨死時(shí)也這么說(shuō)),在生命權(quán)利得不到保障的封建時(shí)代,做大功臣的代價(jià)實(shí)在是太大了。好在有秉筆直書(shū)的司馬遷讓我們記住了這樣一個(gè)常勝將軍,讓我們記住韓信這樣一個(gè)人,他曾經(jīng)那么耀眼過(guò),他曾經(jīng)那么輝煌過(guò),舉世無(wú)雙,功高無(wú)二。他的生命會(huì)隨著歷史而誕生、而延長(zhǎng),讓我們記住他。謝謝大家。
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