比如，國(guó)有企業(yè)在這次改革過程中，也許利益不如原來來的快、來得大、來得多。這就要看改革是不是對(duì)全局有利，對(duì)國(guó)家有利，對(duì)未來發(fā)展有利，對(duì)整體有利。有利中央制定改革方針，就必須服從中央，包括做自我犧牲，沒有一點(diǎn)犧牲精神，說服從紀(jì)律就是一句空話。    

第三個(gè)問題，紀(jì)律建設(shè)與作風(fēng)建設(shè)的關(guān)系。實(shí)際上改革、調(diào)整，現(xiàn)在最難的是結(jié)構(gòu)調(diào)整，結(jié)構(gòu)調(diào)整其實(shí)最難的是權(quán)力結(jié)構(gòu)的調(diào)整。轉(zhuǎn)變作風(fēng)就是轉(zhuǎn)變職能，轉(zhuǎn)變職能實(shí)際上是轉(zhuǎn)變調(diào)整權(quán)力結(jié)構(gòu)，因?yàn)槲覀兪菑挠?jì)劃經(jīng)濟(jì)過渡到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。在這個(gè)過程中，我們就出現(xiàn)了一些現(xiàn)象，什么現(xiàn)象呢？職能不分、黨政不分、政社不分、政企不分，事業(yè)單位和行政單位的權(quán)力也不分，這出現(xiàn)了決策、指揮、管理、協(xié)調(diào)一鍋燴、角色不清。在角色沖突中要做出明智的選擇，如果僅僅是站在個(gè)人角度去看一個(gè)問題，很可能對(duì)有利的就執(zhí)行，沒有利的就會(huì)抵制，那么做出的決策和采取的措施與黨中央就可能不會(huì)保持一致，實(shí)際上這就涉及了政治紀(jì)律問題。所謂政治紀(jì)律就要從政治上看問題，從全局看問題，個(gè)人要服從組織，少數(shù)要服從多數(shù)，下級(jí)要服從上級(jí)。

第四個(gè)問題，紀(jì)律建設(shè)與意識(shí)形態(tài)建設(shè)有關(guān)。什么人最守紀(jì)律？有理想信仰的人是遵守紀(jì)律的、自覺的。我們黨的紀(jì)律，政治紀(jì)律是一個(gè)最大公約數(shù)，是根據(jù)歷史的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)的問題制定的黨的紀(jì)律，他體現(xiàn)黨員的信仰和人民群眾的共識(shí)重疊，最核心的從意識(shí)形態(tài)來講，體現(xiàn)了多層次的社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的價(jià)值取向。制度是一種約束，它就是秩序，這個(gè)約束隱含著一種價(jià)值取向。十八大提出了中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系，從三個(gè)層面把它的內(nèi)容做了一個(gè)界定，國(guó)家層面是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面是自由、平等、公正、法制；個(gè)人層面是愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善。我們黨的紀(jì)律是為我們黨的核心價(jià)值體系服務(wù)的，特別是對(duì)黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部起約束和價(jià)值導(dǎo)向的。所以我們的紀(jì)律建設(shè)要與我們的思想政治工作和意識(shí)形態(tài)建設(shè)結(jié)合起來。