領(lǐng)導干部是人民的公仆，其官德如何，將直接影響黨和人民事業(yè)的成敗。古人云：“官德隆，民德昌，國家興；官德毀，民德降，國家衰”。一些領(lǐng)導干部之所以走向腐敗深淵、走向自我毀滅，一個根本的原因就是理想信念動搖，精神家園坍塌，思想道德滑坡，世界觀變形，人生觀扭曲，價值觀偏離。因此，領(lǐng)導干部要常修為官之德，不斷提升自己的思想道德涵養(yǎng)。

所謂官德，即為官之德，是為官者的立身之本。“己不正焉能正人”、“其身正不令而行，其身不正，雖令不行”。良好的官德修養(yǎng)，是為官者謀事成事的基礎。古往今來，有所作為的為官者無不注重官德修養(yǎng)，“不患無位而患德之不修”，不患位之不尊，而患德之不崇”，東漢楊震的“天知、地知、你知、我知”，宋代子罕的“不貪為寶”，于謙的“兩袖清風朝天去，免得閭閻話短長”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等古訓，至今還閃耀著官德光輝。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，各級黨員干部不論職位高低，為官更要修德，修德是為政之基，領(lǐng)導干部只有良好的官德，才能貫徹“立黨為公，執(zhí)政為民”的理念，才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，才能始終得到廣大人民的信任、擁護和支持。

常修為官之德，要堅定理想信念。“人生如屋，信念是柱，柱堅屋固，柱折屋塌。”理想信念是立德的基礎，有什么樣的理想信念，就會有什么樣的道德標準，就有什么樣的價值觀和人生取向。作為一名領(lǐng)導干部一定要樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終牢記權(quán)力屬于人民，為民則利，為己則害。黨的好干部焦裕祿、牛玉儒、孔繁森把群眾再小的事都看作是大事，都放在心上，把“立黨為公、執(zhí)政為民”作為自己的理想追求，雖守一世清貧、舍寶貴生命也無怨無悔，得到人們的尊重和敬仰。相反，周永康、徐才厚、蘇榮等腐敗分子，由于沒有堅定的理想信念，導致人生觀、價值觀偏離方向，最終淪為國家和人民的罪人。

常修為官之德，要學會做官先做人。“做官先做人，萬事民為先”，這句話是出自原中共湖南省委副書記、湘潭市委書記鄭培民的肺腑之言，即使當了大官，鄭培民還是像一棵永遠不會離開大地的大樹，枝蔓揚得越高，根往泥土里扎得越深，他的根系牢牢地扎在“人民”二字之中，無不體現(xiàn)著鄭培民真誠、正直、親民愛民之心。因此，為官之道，人格第一。領(lǐng)導干部為人處事、立身處世之本，即一個“正”字，一個“誠”字。做人正，體現(xiàn)在正派、正氣、正義上，平等待人，對上不拍馬屁，對下不耍官腔，對百姓不欺壓，不耍小聰明、不玩小手腕、不搞小動作，有明確的是非觀、善惡觀，有高尚的政治理念和政治價值觀。誠，就是誠實、誠信。不說謊騙人、不弄虛作假、不陽奉陰違、不胡吹亂捧，表里如一、言行一致、信守諾言。