【啟示與思考】

“招聘女兒”看起來挺稀奇，其實(shí)還是老年人孤獨(dú)無依的反映。老太太說：“我不要求她為這個(gè)家做多大貢獻(xiàn)，只是希望她能讓我感到做母親的溫暖與幸福。”對于應(yīng)聘條件，僅僅要求“善良勤快，孝順懂事”。相比4套房產(chǎn)遺贈(zèng)的承諾，這幾個(gè)要求實(shí)在顯得稀松平常。

可惜越簡單的愿望就越難實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樗饔^空泛，無法通過量化的標(biāo)準(zhǔn)衡量。其實(shí)父母與兒女之間的關(guān)系，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是誰照顧誰、誰孝順誰的這么單一，一旦進(jìn)入到經(jīng)年累月的日常生活當(dāng)中，人倫親情產(chǎn)生的親密感和用經(jīng)濟(jì)手段交換來的責(zé)任感，是不可能一樣的。假如孝道真的可以花錢來買，又哪里會(huì)有不孝子孫出現(xiàn)？明碼標(biāo)價(jià)就解決了。

繼承房產(chǎn)既然是老太太拋出去的“魚餌”，自然上門來的多數(shù)人是沖著這個(gè)而來——事情到這里本無可厚非，保姆給老人養(yǎng)老送終后獲得房產(chǎn)的例子并不鮮見 ；；問題是老太太用雇主的心態(tài)要求找到一個(gè)“女兒”。若真是親生女兒，覺得不滿意你可以開除或者“退貨”嗎？這里無疑存在著理想狀態(tài)和實(shí)際需求的錯(cuò)位。

為什么不能正常的招聘一個(gè)保姆呢？同樣可以常來陪伴，可以善良勤快?；蛟S老太太覺得，一邊付錢一邊提供服務(wù)，雙方按合同辦事，總?cè)绷它c(diǎn)家人的感覺。的確這是一個(gè)很大的缺點(diǎn)，但換個(gè)角度看也是一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)。家人除了讓你溫暖幸福，也會(huì)讓你生氣失望，而對于保姆，換一個(gè)就完了，就跟買衣服一樣，總會(huì)有更加合適的。這雖然是一樁買賣，雙方卻是等價(jià)交換，大家地位平等，不存在當(dāng)媽或者當(dāng)女兒的感情糾紛。相比養(yǎng)老院，專業(yè)護(hù)理人員應(yīng)該是市場給無兒無女的老人提供的最佳的養(yǎng)老方案了。

當(dāng)然，老太太的心情是可以理解的。身心之外的依靠好找，精神上的依靠難得，而這也是老齡化社會(huì)的核心難題。不過這個(gè)難題不是一天形成的，找到出路并非短時(shí)間內(nèi)可以辦到。我們首先要面對的，是很多老人物質(zhì)生活上的貧困。大家起碼有個(gè)共識，要想在老年時(shí)期活得舒心暢快，經(jīng)濟(jì)上必須有保障，就算有心招聘兒女，也得有幾套房子、幾張銀行卡才會(huì)有人理睬吧。

所以老無所依也分幾種層次：心理層面的太私人化，多半只能通過個(gè)人去解決；物質(zhì)層面則具有相當(dāng)?shù)墓残再|(zhì)，可以通過增強(qiáng)公共服務(wù)、商業(yè)養(yǎng)老等等去解決。我們恐怕得想清楚，外力對家庭生活介入多深才比較合適；每個(gè)人又需要在什么程度上自己去適應(yīng)這個(gè)幾成定局的未來。

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