治校文化和治學文化，是一所大學生存發(fā)展的生命力，也是大學文化治理的重點。政府和校方如何治校，教師和學生如何治學，是以文化治理牽引生態(tài)修復必須回答的問題。文化的巨大能量，在于把人們的認同轉化為共鳴。現(xiàn)在的大學管理，一般都還沒有離開外在的約束力和強制力，忽視了內(nèi)在的文化力，因此很難產(chǎn)生共鳴。

治學文化必須與時俱進，不斷吸收新營養(yǎng)、揚棄舊成分，同時也必須傳承其最為珍貴的治學文脈。我以為，沒有傳承的創(chuàng)新，只能是曇花一現(xiàn)。讀經(jīng)典、做卡片，是老一代社會科學學者的治學之道，對我們這一代學者的治學有著深刻的影響?，F(xiàn)在不用積累卡片就可以快速檢索到所需要的任何資料，學習研究條件進步之快前所未有，做卡片的方式也隨之消失?？ㄆ南в衅浔厝恍裕说膶W習要有個過程則永遠不能消失。令人憂心的是，現(xiàn)在不但學生對讀經(jīng)典不感興趣，教學計劃中也不見了經(jīng)典的導讀。做卡片的方式可以消失，但做卡片所體現(xiàn)的治學文化必須傳承，對讀經(jīng)典的認同必須傳承。我常常在反問自己，不讀經(jīng)典的大學還是大學嗎？有互聯(lián)網(wǎng)可以檢索到任何需要的東西，大學教師存在的必要性何在？大學存在的必要性何在？不讀經(jīng)典，沒有堅實的理論基礎，我們培養(yǎng)的學生會發(fā)現(xiàn)、認識和解決社會中存在的各種問題嗎？這些現(xiàn)實問題同時也在拷問每一個和大學有聯(lián)系的人。

我對大學教育生態(tài)的體察、探索與思考，是分散的、局部的，其粗淺、片面、錯誤和矛盾在所難免。一些問題雖有所體悟，但認識還不夠全面和深刻。我對教育學和生態(tài)學都沒有深入的研究，只是想通過自己在一所大學里的親歷，引起人們對中國大學教育生態(tài)問題的關注和思考。

（作者為首都經(jīng)貿(mào)大學原校長）